位于庆北醴泉郡龙门面、小白山南麓的龙门寺,以放入经书、可用手转动的木制经藏轮藏台(輪藏臺)而闻名。大藏殿内并排立着两座,成对保存下来的轮藏台,不仅在韩国,在东亚也没有先例。凭着这份价值,它于2019年12月与大藏殿一同成为国宝。
据说龙门寺始于新罗景文王十年(870年),从唐朝归来的杜云禅师(Duun)搭起草庵修行。寺名与高丽太祖王建的故事有关:南下的王建来到山谷口,想拜访杜云禅师,当时云雾弥漫看不清前方,两条龙出现为他引路。此后在王建的资助下大规模重修了寺院,朝鲜时代也受到王室的保护。
1984年5月9日发生大火,烧毁了普光明殿、海云楼、讲院和寮舍等。当时躲过火灾的建筑就是大藏殿。如今龙门寺有包括1件国宝、7件宝物在内的12项19件指定文化遗产。
大藏殿建于高丽明宗三年的1173年,因金甫当之乱而忧心国事的Jo Eung禅师发愿所建。1185年所写的《重修龙门寺记》中,明确记载了发愿者、时间和目的,作为古建筑相当罕见。现在的建筑是朝鲜时代重新修缮后的样子。在保管经书的建筑中,供奉轮藏台的,韩国只有这一座。
轮藏台是在八角形木柜里放入经书、可借中间的旋转轴转动的佛教工艺品。隔着佛坛,东西两侧各立一座,高约4.2米。一座用梳齿纹,一座用花朵纹装饰窗格。自古相传,虔诚地转动轮藏台,就能获得与诵读经书相同的功德,这是让不识字的人也能亲近佛陀教诲的装置。
大藏殿内还供奉着被指定为宝物的木造阿弥陀如来三尊坐像,以及用木头雕刻而成的后佛幀——木刻阿弥陀如来说法像。
龙门寺周围有埋藏王室胎盘的胎室。在寺院入口一侧山峰、距寺内约300米的地方,有燕山君生母废妃尹氏的胎室。寺里的旧记录曾写作世宗王妃昭宪王后的胎室,但根据《成宗实录》和胎志石,查明是废妃尹氏的。大藏殿后的山峰上,有正祖长子文孝世子的胎室。文孝世子于1784年被册封为世子,1786年因麻疹去世,年仅五岁。
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