这座安静的寺院位于八公山南麓,处在桐华寺与把溪寺之间。规模不大,但据传是高丽时代收藏韩国最早的大藏经初雕大藏经的寺院,并延续着奉安新罗善德女王御容、每年举行祭祀的罕见传统。寺下山坡上,还留有昔日大伽蓝的石砌台基和幢竿支柱,让人推想它曾有的规模。
按照寺里流传的创建传说,符仁寺由善德女王在646年,也就是修建皇龙寺九层木塔的次年亲自创建。很早以前这里就有供奉善德女王的祠堂善德庙,使这个说法更有分量。现在在崇慕殿供奉女王的御容,每年春天举行善德女王崇慕斋。2026年5月1日举行了第40届崇慕斋,是用佛教仪式祭祀新罗君王的罕见活动。自2014年起,名称由“祭”改为表示佛教仪式的“斋”。
高丽为借助佛力击退契丹入侵而雕造大藏经,这部初雕大藏经据传完成于11世纪末,收藏在符仁寺。然而1232年蒙古第二次入侵时,经板全部被烧毁。此后重新雕造的,就是如今收藏在陕川海印寺的八万大藏经(再雕大藏经)。据说新罗和高丽时期,符仁寺有80多栋建筑、39处庵堂,住着2,000多名僧人,还流传着这里曾开设僧人买卖物品的僧市的故事。现在,附近的桐华寺延续这一传统,举办僧市庆典。1203年,曾爆发对抗武臣政权的“符仁寺僧徒之乱”,可见高丽时期这座寺院的僧侣势力相当庞大。
寺院在壬辰倭乱时再次被烧毁,1930年代初,比丘尼许相得法师在原寺址西北方约400米的旧庵址上,建起了现在的符仁寺。韩国战争中又遭火毁,1959年重建。