兴宣大院君把整个家族的命运押在父亲墓地的一块地上。他听人说那是“两代出天子的穴位”,便把原本在京畿道涟川(Yeoncheon)的父亲南延君之墓迁到礼山(Yesan)伽倻山(Gayasan)山脚,并烧毁了原来在那里的寺院。几年后出生的次子,就是后来的高宗。而到了1868年,德国商人奥珀特(Oppert)企图盗掘的正是这座墓,却以失败告终,朝鲜的锁国政策因此更加牢固。
南延君李球(?~1822)是仁祖第三子麟坪大君的六世孙。他成为正祖异母弟恩信君的养子,被封为南延君。他的儿子李昰应就是兴宣大院君,孙子是高宗。南延君于1822年去世,最初葬在京畿道涟川。
大院君找到的吉地,在伽倻山石门峰东麓的山谷里,一座叫伽倻寺的大寺院正中央。据说这个山谷里有99座庵堂。大院君烧毁寺院,拆除寺后的塔,在那里迁葬了父亲。拆掉的塔是高丽懒翁和尚所建的金塔,还流传着把那座金塔埋进墓里的说法。迁葬几年后次子命福出生,他于1863年继哲宗之后,12岁登上王位。高宗和他的儿子纯宗都当了皇帝,此后风水的故事更加有名。这个故事还成为2018年电影《Myeongdang》(意为“风水宝地”)的题材。
在中国上海做生意的德国人恩斯特·奥珀特,1866年两次向朝鲜要求通商,均被拒绝。1868年,他接受美国人詹金斯的资金,以法国传教士费隆为向导,驾船驶入牙山湾,在德山登陆。他想夺取南延君的遗骸,借此逼迫朝鲜通商,却没能打开墓,只得撤退。此事使大院君更加强烈地排斥西方,对天主教的镇压也更加严厉。
运送南延君遗体的Nameunteul丧轿(国家民俗文化遗产)原本放在德山Nameunteul村的丧轿库房中,现在保管在首尔的国立古宫博物馆。