从历史遗迹到山间步道，找到值得一去的地方。
寺庙·教堂
구례군
四圣庵（四聖庵）是建在求礼邑南侧、蟾津江对岸鳌山（Osan）山顶附近陡峭岩壁上的庵堂。红色柱子撑起的佛堂如同悬挂在岩壁上，再加上从庵前院落俯瞰的蟾津江、求礼原野和智异山山脊浑然一体，2014年以“求礼鳌山四圣庵一带”之名被指定为名胜。1800年编撰的《凤城志》中记载，因岩石形状出众，自古被称为“小金刚”。 历史与名称 据传，544年（百济圣王二十二年）缘起祖师（Yeongi）最初创建，原本取山名称为鳌山庵。后来因义湘、元晓、道诜、真觉四位高僧曾在此修行，故称“四位圣人的庵堂…
寺庙·教堂
구례군
华严寺（Hwaeomsa）位于智异山南麓、全南求礼，是一座大寺。相传创建于544年，是大韩佛教曹溪宗第19教区的本寺。寺内正中的觉皇殿，是朝鲜时代佛教建筑中数一数二宏伟的二层佛堂，再加上殿前的巨大石灯和四头狮子托起的石塔，国宝汇聚一堂。 历史：被烧毁又重新崛起的华严之寺 寺名取自《华严经》的“华严”。相传由缘起（Yeongi）法师创建，643年慈藏法师大规模扩建，也有记载说义湘大师奉王命将《华严经》刻在石板上保存。875年，道诜法师再次扩建。 1593年壬辰倭乱时大部分建筑…
寺庙·教堂
구미시
龟尾海平面冷山半山腰的桃李寺（Dorisa），相传是首次向新罗传入佛教的高句丽僧人阿道和尚所建。隆冬时节桃花与李花盛开的地方就建起了寺院——这是寺名的由来；还有像砖塔一样堆砌的独特石塔，以及出土了国宝舍利器的舍利塔，小小的寺院里有很多故事。 传说中新罗最早的寺院 按照传说，阿道和尚去往新罗传播佛教，从徐罗伐返回途中，看到隆冬时节桃花（桃）和李花（李）盛开的地方，便在那里建起了寺院。所以寺名叫作桃李寺。创建年份相传是417年，据说是新罗公认佛教之前所建的新罗最早的寺院。没有留…
寺庙·教堂
군위군
军威阿弥陀如来三尊石窟位于八公山（Palgongsan）北麓，在陡峭岩壁半山腰的天然洞窟里供奉着三尊佛像。它的开凿年代早于庆州石窟庵，被视为石窟庵的雏形，因此人们常叫它“第二石窟庵”。石窟于1962年被列为国宝；2023年军威郡并入大邱广域市后，它成了大邱唯一的国宝。 藏在绝壁洞窟里的三尊佛 石窟是一个朝南开凿的圆形洞窟，位于高约20米的绝壁中段。地面呈方形，穹顶中间最高、越往边缘越低。正中是结跏趺坐的阿弥陀如来，两侧分别立着观音菩萨和大势至菩萨。主尊佛肩膀宽阔、面庞丰满，…
寺庙·教堂
진안군
位于马耳山（Maisan）南侧入口、通往塔寺（Tapsa）路上的金堂寺，是许多人径直路过的寺院。但这座小寺里保存着一幅高达9.66米的17世纪挂佛幅（挂佛，gwaebul，指大型法会时悬挂于佛堂前院的巨幅佛画），被指定为国家宝物。从可以仰望马耳山双峰的庭院，到高丽时代的石塔，去塔寺的路上，值得抽出30分钟顺道一访。 记载不一的创建故事 相传金堂寺由中国僧人惠鉴（Hyegam）于814年创建。不过，朝鲜中期的地理志《新增东国舆地胜览》中，马耳山的寺院只有上元寺、穴岩寺、碎岩寺…
寺庙·教堂
금산군
锦山进岳山东南麓的宝石寺（Boseoksa），比起寺院，前院的树更有名。这里立着树龄被认为超过1,000年的天然纪念物银杏树，通往寺院的路上，还有一条约300米长的冷杉林荫道。壬辰倭乱时带领僧兵的灵圭大师的遗迹，也留在这里。 用黄金铸造佛像的寺院 相传宝石寺由新罗末期的祖丘大师创建。创建年份各资料不同，有866年、885年、886年几种说法。“宝石寺”的名字，来自用寺前山腰岩石中开采的黄金铸造佛像的故事。 寺内有大雄殿、奇虚堂、义仙阁、山神阁等。义仙阁是壬辰倭乱时起兵作战、…
寺庙·教堂
고흥군
这是位于高兴天灯山（Cheondeungsan）东坡、被3,300多棵榧树密密环抱的林中寺院。比丘尼们在此修行，十分安静。寺里同时拥有天然纪念物榧树林、朝鲜后期的极乐殿，以及1778年绘制的宝物挂佛幅。离高兴邑不算远，但一走进林间小路，就让人觉得与世界隔开了一步。 曾有金塔的地方 寺里流传的说法是，它由元晓（Wonhyo）在新罗文武王时期（661—681）创建，当初建寺时这里有一座金塔，所以称为“金塔寺”。丁酉再乱时的1597年被烧毁，1604年重建，据说一度有数百名僧人居…
寺庙·教堂
서울특별시
城北洞山坡上的吉祥寺，原本是首尔著名的高档料亭大苑阁。主人金英韩将这片土地和建筑布施给法顶法师后，于1997年成为寺院。散落在林间的小殿阁和小径很安静，是在市中心稍作歇息的好寺院。 历史：从料亭到寺院 金英韩在1985年前后向法顶法师提出，愿意拿出自己的财产，请他建一座寺院。法顶法师婉拒了很久，经过近10年的请求才接受，1995年首次登记为松广寺（Songgwangsa）的末寺，1997年以“吉祥寺”之名开门。吉祥意为“吉利祥瑞”，同时也是松广寺的旧名。法顶法师在更早的19…
寺庙·教堂
김제시
金山寺是坐落在全北金堤慕岳山（Moaksan）山麓的大寺。相传在百济时期的599年前后初建，作为供奉未来佛弥勒的信仰中心而闻名。外观三层、内部却通为一体的巨大佛堂弥勒殿，以及殿中高11.82米的弥勒佛像，其规模在别的寺院很难见到。 历史：弥勒信仰的圣地 现存记录《金山寺事迹》写道，百济法王颁布禁止杀生的法令，次年在金山寺度僧38人出家。创建年份依资料不同，为599年或600年。统一新罗时期的766年，真表律师（Jinpyo）大举重振寺院，使之成为弥勒信仰的中心道场。 据记载…
寺庙·教堂
김천시
坐落在黄岳山东麓的直指寺（Jikjisa）是大韩佛教曹溪宗第8教区的本寺，统辖庆北西北部54座末寺，是一座规模宏大的古刹。“直指（直指）”二字意为“用手指直接指出”，关于这个名字的由来，以及这里是壬辰倭乱时僧兵将领四溟大师出家的寺院，值得看、值得听的故事相当多。从金泉市区乘公交即可到达，和KTX金泉龟尾站安排在一起，一天就能轻松往返。 历史：418年创建的传说与四溟大师 寺方相传，这座寺院由阿道和尚于新罗讷祗王时期的418年首创。名字的来历有两种说法：一说是阿道和尚在善山桃…
寺庙·教堂
남양주시
南杨州云岳山脚下的奉先寺（Bongseonsa），正如“奉养先王”这个名字所示，是因为要为长眠在紧邻光陵的朝鲜世祖祈福而得名的寺院。在韩国寺院中很少见的是，大佛堂匾额和柱子上的楹联全都用韩文书写，夏天寺前还会开满大片荷花。它是大韩佛教曹溪宗第25教区本寺，适合与光陵森林一起安排成一日游。 历史：从云岳寺到奉先寺 据传，高丽光宗二十年的969年，法印国师坦文在云岳山脚下建寺，称为云岳寺，是这座寺院的起点。1469年（睿宗元年），世祖的王妃贞熹王后把丈夫的陵墓安在这座山上，称为…
寺庙·教堂
남양주시
登上云吉山半山腰、海拔数百米处的水钟寺（Sujongsa），脚下便铺展开北汉江与南汉江交汇的两水头（杨水里，Dumulmeori）。朝鲜前期文人徐居正曾说它是“东方第一景致的寺院”，如今更以能边喝茶边俯瞰江景的茶室而闻名。寺院一带已被指定为名胜。 历史：钟声传说与丁若镛 相传寺院始建于新罗时期，但详细沿革已不可考。寺名与朝鲜世祖的一段传说有关。1458年，世祖游览金刚山归来，在杨水里住了一晚，半夜听到钟声，循声找去，发现岩洞里有十八罗汉，洞中滴落的水声回响如钟声。于是在此建…
寺庙·教堂
남원시
在智异山山脉如屏风般环绕的南原山内面田野中央，沿着田埂路走到尽头，就是一座寺院。韩国的寺院大多深藏在山里，而实相寺（Silsangsa）却建在平地上，初次来的人往往会纳闷这是不是走对了路。这座宁静的寺院，是新罗末年韩国禅宗开门立派之处，也是统一新罗时代遗物保存之多、在单个寺院中屈指可数的地方。 历史：九山禅门的第一座 据说实相寺是新罗兴德王三年的828年，由留学唐朝归来的证觉大师洪陟（Hongcheok）创建的。兴德王曾携太子一同皈依此寺，足见王室的关注，实相山门也由此开创…
寺庙·教堂
남해군
菩提庵（Boriam）坐落在南海锦山山顶附近，是一座建在奇岩怪石环绕的悬崖上的庵堂。它与襄阳洛山寺红莲庵、江华普门寺并称韩国三大观音祈祷处，前来祈愿的人络绎不绝；站在佛堂院子里，闲丽海上国立公园的岛屿与大海就铺展在脚下。这里同时是知名的日出观赏地。 历史：宝光山如何变成锦山 据传，683年（神文王三年），元晓大师在此搭起草堂修行，遇见观世音菩萨之后，把山命名为宝光山，草堂叫宝光寺。后来，李成桂在这座山中进行百日祈祷，随后开创了朝鲜。为了报答，整座山被赋予“用锦缎包裹整座山”…
寺庙·教堂
남해군
南海虎丘山（Hogusan）山麓的龙门寺，被认为是南海郡最古老的寺院。它现在所在的位置由来很特别：1660年，南海乡校的儒生们以乡校正门对面有寺院为由，要求把寺院迁走。在这样安顿下来的山谷里，可以一同看到被指定为宝物的大雄殿、高度超过8米的挂佛幀，以及壬辰倭乱时义僧军留下的痕迹。 从普光寺到龙门寺 寺院的来历始于元晓在锦山建立的普光寺。龙门寺被视为普光寺的继承者，也有记载说是新罗哀庄王时创建。1660年（显宗1年），白月（Baegwol）和尚选定龙沼村（Yongso）上方的…
寺庙·教堂
사천시
位于泗川凤鸣山东麓、松林小路尽头的多率寺（Dasolsa），据说始建于新罗时代，是一座古老的寺院。寺后山丘上，绿茶田层层铺展；日据时期，韩龙云曾在这里居住并会见独立运动家，小说家金东里也在这里完成了代表作《等身佛》。没有大型观光寺院的喧闹，可以同时遇到茶田与近代史的故事。 屡次被烧又重建的寺院 寺院的记录始于503年僧人缘起创建的灵岳寺。此后经过慈藏、义湘、道诜，寺名屡次更改，现在的名字“多率”，据说来自山势像统率许多军队的大将军。在壬辰倭乱中被烧毁的寺院，1686年重建，…
寺庙·教堂
단양군
走进小白山深处的山谷，两侧山坡上多层殿阁如台阶般层层向上，呈现出一幅陌生的风景。丹阳九仁寺是大韩佛教天台宗的总本山，是统领全国140多座寺院的中心寺院。在千年古刹众多的韩国，它是少见的20世纪才建起的寺院，因此展现出与其他寺院完全不同的面貌。 历史：从葛藤草庵到巨大的伽蓝 1945年，上月圆觉法师在小白山莲花峰下的这处山谷里，亲手用葛藤搭起一座三间的草庵并开始修行，这便是九仁寺的开端。最初建的房屋在朝鲜战争中消失，1966年重建第一座建筑后，混凝土结构的现代式伽蓝开始成形。…
寺庙·教堂
대구
在洛东江大幅弯曲流过的大邱达城郡求志面山脚下，有一座建筑沿着台阶一层层向上排布的书院。道东书院（Dodong Seowon）供奉的是朝鲜性理学五位代表性贤人，即所谓“五贤”之一的寒暄堂金宏弼，2019年作为“韩国的书院”九处之一，被列入联合国教科文组织世界遗产。哪怕只为书院前守护的巨大银杏树，以及用泥土和瓦片精心砌成的围墙，来一趟也值得。 历史：从双溪书院到道东书院 书院始于1568年当地儒林共同出资，在玄风琵瑟山脚下建立的双溪书院。壬辰倭乱中被烧毁后，1605年由寒冈郑逑…
寺庙·教堂
당진시
Solmoe（松山）意为“松树茂密的小山丘”，是韩国第一位天主教司祭圣金大建安德烈神父（Andrew Kim Taegon）的出生地。这里是从曾祖父到金大建神父四代殉教者生活过的村庄旧址，如今已是复原的故居、松林、纪念圣堂和纪念馆相融合的圣地。2014年教宗方济各到访后，海内外朝圣者更多了。 历史：四代殉教者的村庄 金大建神父于1821年8月21日出生在这里。为躲避迫害，他跟随祖父搬到京畿道龙仁的Golbaemasil之前，在松山生活到七岁。他的曾祖父金镇厚（1814年殉教…
寺庙·教堂
대구
大邱市中心的桂山五岔路口，两座尖尖的钟楼并肩耸立。桂山洞圣堂（桂山主教座堂，Gyesan-dong Cathedral）于1902年竣工，是庆尚道第一座西式教堂，也是国内罕见的正面双塔哥特式教堂。红砖与灰砖交错的外墙，以及从法国运来的彩色玻璃，百余年来一直是大邱的风景。 历史：在韩屋教堂被烧毁的地方 大邱本堂建于1885至1886年前后，首任本堂神父是法国传教士罗伯特神父（韩文名金宝禄）。当时迫害的记忆尚存，他躲藏在远离县城的新木谷和新房谷，夜里乔装成丧服去拜访教友。189…
寺庙·教堂
대구
桐华寺（桐華寺，Donghwasa）位于大邱东区道鹤洞、八公山南麓。距大邱市区东北约22公里，是大韩佛教曹溪宗第9教区本寺，统辖大邱、庆北的众多寺院。沿林间小路向上走，千年古石遗物、朝鲜后期的佛殿，乃至巨大的现代石佛，这些不同时代的景观会依次出现。 历史：隆冬绽放的梧桐花 据寺里流传的记载，新罗炤知王十五年的493年，极达和尚最初以“瑜伽寺”之名创建了这座寺院；兴德王七年的832年，心地祖师重建时改了名。传说当时正值隆冬，寺里的梧桐树却开了花，被视为吉兆，于是称为意为“梧桐…
寺庙·教堂
대구
这座安静的寺院位于八公山南麓，处在桐华寺与把溪寺之间。规模不大，但据传是高丽时代收藏韩国最早的大藏经初雕大藏经的寺院，并延续着奉安新罗善德女王御容、每年举行祭祀的罕见传统。寺下山坡上，还留有昔日大伽蓝的石砌台基和幢竿支柱，让人推想它曾有的规模。 善德女王的寺院 按照寺里流传的创建传说，符仁寺由善德女王在646年，也就是修建皇龙寺九层木塔的次年亲自创建。很早以前这里就有供奉善德女王的祠堂善德庙，使这个说法更有分量。现在在崇慕殿供奉女王的御容，每年春天举行善德女王崇慕斋。202…
寺庙·教堂
대구
八公山西麓的把溪寺（Pagyesa）是一座被森林和溪谷环抱的安静寺院，与朝鲜王室，尤其是英祖有着深厚的渊源，是王室的愿刹。正如“汇聚九道水流”的寺名，寺前有一汪深潭；以圆通殿为中心，四座殿阁围合成庭院，格局端正。 历史：新罗创寺的传说与王室愿刹 寺中相传，804年（新罗哀庄王5年）由心地创建。壬辰倭乱中被烧毁的圆通殿，由戒观于1605年重建，1695年又由玄应大规模重修。1979年为圆通殿观音菩萨像重新贴金时发现的发愿文中，有1447年修缮佛像的记载，可知朝鲜初期这里就已经…
寺庙·教堂
강화군
沿台阶登上江华邑中心的一处矮坡，越过高耸的大门，一座两层歇山式瓦顶的韩屋便映入眼帘。檐下的匾额上写着“天主圣殿”，屋脊两端立着十字架。大韩圣公会江华圣堂建成于1900年，是韩国第一座韩屋式圣堂。 历史：英国主教与宫廷木匠 1896年，江华出现了第一位受圣公会洗礼的韩国人，以此为契机，大韩圣公会首任主教、英国人查尔斯·约翰·科菲（Charles John Corfe，韩文名高要翰）主教建起了这座圣堂。1900年11月15日举行祝圣，取名圣彼得与保罗圣堂。工程由曾参与景福宫营建…