从历史遗迹到山间步道，找到值得一去的地方。
所选城市: 경주시
历史遗迹
경주시
从庆州市区向东海方向驶去，在田野尽头的山坡下，两座巨大的石塔并肩而立。寺院的殿宇早已不复存在，只剩下一块块柱础，但这片遗址里，完整地留存着一位“死后也要守护国家”的君王的故事。感恩寺（感恩寺，Gameunsa）之名，意为感念父亲的恩德。 历史：化为海龙的君王 统一三国的文武王希望借佛力抵御倭寇，开始在靠近东海的地方建造寺院。他留下遗言，说自己死后要化作海中之龙守护国家，请将他火化后安葬于东海；遵照遗言安葬的地方，就是海中的岩石大王岩。其子神文王继承父亲的遗志，在即位次年的6…
历史遗迹
경주시
瞻星台与月城之间，一片生长着枫杨和榉树的小树林，就是鸡林（鷄林）（Gyerim）。相传庆州金氏的始祖金阏智就是在这里的金色木匣中被发现的，这个名字甚至一度成了新罗国的代称。逛庆州市区遗迹时，步行很自然就会经过这片树林，不妨停下来听听背后的故事，会有趣得多。 鸡鸣声与金匣的故事 据传说，脱解王时期，国王在都城西边的树林里听到鸡鸣声，派人前去察看，只见树枝上挂着一只金色的小匣子，匣下有一只白鸡在啼叫。打开匣子，里面是个男孩，国王给他起名“阏智”，并赐姓金（金），意为“从金匣中出…
寺庙·教堂
경주시
布满孔洞的黄色岩壁上悬挂着台阶和栏杆，在最高处，佛陀正朝东海方向眺望。骨窟寺（Golgulsa）是位于庆州含月山脚下的石窟寺院。数十米高的凝灰岩绝壁上开凿了12个石窟，如今以佛教武术禅武道的本山而更为知名，被称作“韩国的少林寺”。 历史：来自印度的人开凿的石窟 相传约1500年前，来自印度的光有仙人一行在含月山安顿下来，创建了骨窟寺和邻近的祇林寺。因仿照印度石窟寺院建造，它被介绍为韩国最古老的石窟寺院。朝鲜中期画家谦斋郑敾的画作《骨窟石窟》中，石窟前绘有覆瓦的木造前室，如今…
老街·广场
경주시
庆州月城与南川之间，瓦房低矮相连的韩屋村，就是校村（Gyochon Traditional Village）。这里是新罗国立教育机构所在地，后来乡校一脉相承的村子，名字也意为“有乡校的村子”。庆州崔富者宅古宅、庆州乡校和传统酒校洞法酒都在这里，并与复原的月精桥紧紧相连。 历史：从国学到乡校 相传神文王二年的682年，新罗首个国立教育机构国学就设在这里。国学在高丽时代演变为乡学，到朝鲜时代成为乡校，因此村名也被称为校洞、校村、校里。相传与元晓大师和瑶石公主故事有关的瑶石宫也在…
历史遗迹
경주시
从庆州市区去佛国寺的路上，北侧低矮山丘脚下有一座方形的坟墓。它是以圆形封土为主的新罗墓葬中唯一的方形墓（方形坟），在庆州看过多处古坟的人，更会被它吸引。墓的护石上雕刻着身披铠甲的十二支神像。 这是怎样的一座墓 这是统一新罗时代的墓葬，封土为正方形，边长约9.5米，高约2米。封土下方用修整规整的长石砌成三层作为围边，每一面都立着三块雕有十二支神像的支撑石。墓内是从侧面出入的横穴式石室墓，墓道偏向南壁东侧。放置遗体的棺台由板石拼合而成，紧靠西壁。 1920年被盗掘后随即进行的调…
历史遗迹
경주시
1921年9月，在庆州市区的路西洞，一个正在盖房子的人为了平整院子，从附近山丘上挖来了土。孩子们在这些土里捡到珠子玩，警察看到后去查看山丘，才发现那是一座古墓。就这样问世的，是新罗金冠中最早被发现的一顶，这座墓也被命名为金冠冢。如今它已重生为可以窥见墓内结构的展馆。 只用4天就结束的发掘 墓主头戴金冠，佩着金耳环、项链、金腰带、金手镯和金戒指。头部一侧的箱子里涌出器皿、饰品、马具和武器，出土文物据说超过4万件。金冠和金制冠饰被指定为国宝，金腰带同样是国宝。 然而，这次发掘既…
寺庙·教堂
경주시
在庆州东面含月山（Hamwolsan）山麓、离东海不远的树林里，坐落着祇林寺。这里曾是庆州一带最大的寺院，大到佛国寺一度是它的末寺，但由于交通不便，如今成了更为安静的山寺。丹青褪色的大寂光殿、五件宝物，以及五味之泉的故事，都是人们来这座寺院的理由。 历史：印度僧人创建、元晓扩建的寺院 据传，祇林寺由新罗时期的印度僧人光裕（Gwangyu）创建，名为林井寺，元晓扩建寺院后改名为祇林寺。寺名取自释迦牟尼说法的印度祇园精舍。《三国遗事》中记载，神文王从东海龙王那里得到万波息笛后，…
历史遗迹
경주시
松林环抱的山脊上，绕着圆形坟丘走一圈，会发现十二位兽首守护神都朝同一个方向转着头。庆州金庾信墓据传是引领新罗统一三国的将军金庾信（595~673）之墓，虽是臣子之墓，规模与装饰却堪比王陵。 历史：葬如君王的将军 金庾信是投降新罗的金官伽倻王族后裔。他通过与金春秋（后来的太宗武烈王）联姻获得政治立足点，660年率新罗军灭百济，668年以总司令大总管的身份出征高句丽。他去世后，文武王以隆重的礼仪操办葬礼，并立碑表彰功绩。后来兴德王追封他为兴武大王。 1963年被指定为史迹。墓的…
历史遗迹
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从庆州五陵向东南走约1公里，松林环抱的草坪上，就是萝井（Najeong）。这里是新罗开国之君朴赫居世从卵中诞生的水井所在地，长期以来只被视为传说之地。但进入21世纪后的发掘中，真正的井址和巨大的八角形建筑遗址相继出土，证明新罗曾把这里当作纪念建国的神圣场所来供奉。 白马与红卵的传说 相传新罗建立之前，庆州一带由六位村长分治。有一天，高墟村村长苏伐都利公在杨山脚下的井边，看见一匹白马跪地嘶鸣，走近一看，那里有一枚巨大的卵。卵中生出一个男孩，人们认为是上天所赐，便抚养了他。因为…
山
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沿着松林小路向上走，每块岩石上都坐着佛。有的浅浅地刻在岩石上，有的失去了头部，静静坐在那里。庆州南山（Namsan）是新罗千年里最被视为神圣的山，每条山谷里都散布着100多处寺庙遗址、80多尊石佛、60多座石塔。所以整座山被称为“没有屋顶的博物馆”。 历史：新罗开始，也在这里终结的山 南山以北边的金鳌峰（468米）和南边的高位峰（494米）两座山峰为中心，南北约8公里，东西约4公里，有40多条山谷。《三国遗事》中有记载，在南山商议国事，一定能成功。 新罗的第一位国王朴赫居世…
自然
경주시
庆州西部西面的道里村前，银杏树密密匝匝地排成行，深秋时整片树林都染成金黄。这片既非天然林也非公园的树林，原本是为了卖树苗而栽种的树长成的。在满是新罗遗迹的庆州，这里展现出完全不同的面貌，是一处秋季名胜。 没卖出去的树苗长成的树林 这些银杏树，是一位个人几十年前开始作为树苗培育、准备出售而种下的私有土地上的树。销路断了之后，树就一直长了下来，成了现在的树林。因为是为培育树苗而种得非常密，枝条无法向旁边伸展，只能笔直向上生长，所以形成了细而高的树干如密集柱林般排列的独特景象。银…
历史遗迹
경주시
从玉山书院沿着紫溪川溪谷再往上走一点，土墙之后就是一座一个家族守了近500年的古宅。朝鲜性理学的先驱晦斋李彦迪辞官归乡，为这里的舍廊取名“独乐”，意为“独自享乐”，就是独乐堂（Dokrakdang，獨樂堂）。透过围墙上的窗眺望溪水，在岩石上搭起亭子，这座宅子展示了人是如何把自然请进屋内的。 李彦迪独居的宅子 李彦迪（1491～1553）出生在良洞村（Yangdong），入仕之后因政治原因隐退，在此玉山溪谷盖房，潜心治学。据说他建了内宅，经营舍廊独乐堂和亭子溪亭（Gyejeo…
宫殿
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庆州东宫与月池（Donggung & Wolji）是新罗统一三国后不久修建的王宫别宫遗址和人工池塘。天黑后，复原的殿阁亮起灯，倒影原样映在池面上，被誉为庆州夜景名胜的头号推荐。这里长期被称作“雁鸭池”，但通过发掘才查明，新罗时代的名字叫“月池”。 历史：文武王的池塘 《三国史记》记载，文武王十四年的674年，在宫中挖池造山，种植花木，饲养奇禽异兽。5年后的679年，又建起东宫。这里既是太子居住的地方，也是国家有喜事或贵客来访时举办宴会的场所。新罗末期的931年，遭到甄萱入侵…
历史遗迹
경주시
在庆州狼山山麓开阔的草地上，只剩下柱础石和两根石柱的寺址。望德寺址（Mangdeoksa）相传是新罗为迷惑唐朝使臣而建的寺院遗址，与四天王寺址隔一条路相望。建筑虽已消失，但统一新罗寺院的典型布局，在这里仍可以直接在地面上读出来。 为骗唐朝而建的寺院 《三国遗事》里的故事是这样的。679年（文武王19年），唐朝要攻打新罗，新罗想靠佛祖的力量阻挡，于是在狼山下建了四天王寺。消息传到唐朝，唐朝派使臣来查看寺院，新罗便在四天王寺对面匆忙建了一座新寺让他们看。据说取“仰慕唐德”之意，…
历史遗迹
경주시
庆州（Gyeongju）西面仙桃山（Seondosan）山脚的武烈王陵，是为三国统一奠定基础的新罗第29代太宗武烈王金春秋之墓。在新罗王陵中，这是少数墓主身份确凿的陵墓之一，作为依据的太宗武烈王陵碑（国宝）的龟形底座，被视为新罗石雕的杰作。陵后，四座巨大的古坟沿山丘相连。 金春秋，首位真骨出身的国王 金春秋继真德女王之后即位，是第一位真骨出身的国王。即位之前他就曾亲自往返高句丽和唐朝，展现了外交才能，称王后与唐联手征服百济，奠定了三国统一的基础。据《三国史记》记载，他即位8…
历史遗迹
경주시
庆州文武大王陵是距庆州市文武大王面奉吉里（Bonggil-ri）海滩约200米的海上岩礁。相传这里安息着完成三国统一的新罗第30代文武王（在位661~681），作为建在海中的王陵，是别处难得一见的遗迹。远看只是一座普通的岩礁，但了解其中的故事后，海滩的风景会截然不同。 历史：化为龙守护大海的遗言 据《三国史记》记载，文武王临终前留下遗言，要求按佛教仪式火葬后葬入东海，这样他就能化为龙，抵御侵扰东海的倭寇。文武王继承父亲太宗武烈王的遗志，灭高句丽、驱逐唐朝势力，完成了三国统一…
自然
경주시
庆州市区东面、明活山古城遗址之下，以一片宽阔的湖水为中心，展开一座观光园区。普门湖（Bomunho）是普门观光园区正中的人工湖，以环湖一圈的步道和春季樱花闻名。庆州之行多以古迹为主，在这片开阔的水边歇一歇，感觉刚刚好。 历史：国家打造的观光园区 普门观光园区是为了把庆州的历史文化资源与旅游业结合起来而启动的国家工程。1971年8月，政府确定了庆州观光开发计划，1974年动工，1975年被指定为观光园区。1979年4月，一期工程完工并开放，同月亚太旅游协会大会即在此举办。 1…
寺庙·教堂
경주시
庆州皇龙寺址旁一座小寺的院子里，立着一座看似黑色砖塔的塔。走近才发现，那不是砖，而是把石头一块块凿成砖的形状垒起来的。芬皇寺模砖石塔是现存新罗石塔中最古老的一座。寺院虽小，却承载着新罗佛教最辉煌的时光。 历史：女王之寺，元晓之寺 芬皇寺（Bunhwangsa）是善德女王三年，即634年建成的寺院。“芬皇”意为“芬芳的君王”，一般解释为指善德女王。《三国史记》把634年记为竣工之年，《三国遗事》则记为始建之年，记载略有出入。从唐朝归来、制定新罗僧侣戒律的慈藏曾在此居住，元晓也…
历史遗迹
경주시
庆州南山东麓的村子里，有一方被荷叶覆盖的小巧池塘，名叫书出池（书出池，Seochulji），意为“出现书信的池子”。据《三国遗事》记载，新罗炤知王因这座池中出来的一封信而捡回了性命。每到夏天，池畔的紫薇开出粉色的花，朝鲜时代的亭子二乐堂（Iyodang）倒映水面，成为庆州数一数二的夏日景致。 射向琴匣 这是《三国遗事》炤知王条中流传的故事。488年正月十五，炤知王前往南山脚下的天泉亭，途中出现了乌鸦和老鼠。老鼠用人话说，请跟着乌鸦去看看，国王便命臣子追上去。臣子在这座池边看…
历史遗迹
경주시
庆州（Gyeongju）市区东侧，矮矮的狼山（Nangsan）山脚的松林中，安息着新罗第一位女王。善德女王陵是少数墓主身份确凿的新罗王陵之一，墓主是留下瞻星台和皇龙寺九层木塔的君主。沿着弯曲的松树间小路走上去，十分宁静，能遇见与大陵苑的熙攘截然不同的庆州。 新罗第一位女王 善德女王是新罗第27代君主，632年至647年在位。她是没有儿子的真平王之女，凭借只有圣骨才能继承王位的新罗独特身份秩序，以女性之身成为国王。在位期间，建起芬皇寺，修筑瞻星台，耸立在庆州中心的皇龙寺九层木…
其他
경주시
如果想在庆州混在街坊邻居中间、而不是游客堆里吃上一顿饭，城东市场（Seongdong Market）就是答案。它位于旧庆州站对面的Wonhwa路入口，是庆州最大的传统市场，1971年起就在现在的位置开市。自己挑选小菜装盘的韩餐自助巷、紫菜包饭店，以及来自庆州田野的蔬菜水果，全汇聚在这里。 名字与位置 名字里的城东的意思是“城的东边”。市场就在旧庆州站对面，过去是坐火车来的人和附近村民往来买菜的庆州门户市场。2021年底，庆州火车站的功能迁往新庆州站之后，市场依然是市区居民买…
海岸·岛屿
경주시
庆州东海岸良南面、邑川港与河西港之间的海边岩石，像一把展开的折扇向四面铺开。庆州良南柱状节理群（Gyeongju Yangnam Columnar Joints）把熔岩冷却时裂开的石柱，竖立的、倾斜的、躺倒的，全都汇聚在同一段海岸。尤其是从中央如花瓣般散开的扇形柱状节理，是韩国其他柱状节理难得一见的形状，只要走完沿海而建、长1.7公里的“波涛声路”，就能全部看到。 石柱是怎样形成的 柱状节理，是炽热的熔岩冷却时体积收缩，裂成六边形或五边形柱状的岩石。石柱朝着与散热面垂直的方…
老街·广场
경주시
庆州良洞村（Yangdong Village）位于庆州市区东北约20公里处、江东面雪昌山脚下，是一座两班（贵族）宗族村落。庆州孙氏与骊江李氏两大家族在这里相互扶持又彼此较劲，延续了近600年，至今村民仍住在瓦房与草房里。2010年，它与安东河回村一起，以“韩国历史村落：河回与良洞”之名登上联合国教科文组织世界遗产名录。 历史：入赘的女婿们建起的村落 良洞村的起点是朝鲜前期常见的“住在妻家”。襄敏公孙昭（Son So，1433～1484）与这个村子里柳氏家的女儿成婚，在岳家安…
历史遗迹
경주시
在大陵苑的大型古坟之间熙熙攘攘地逛过之后，向南走一小段，就会来到被松林环绕的安静陵区。庆州五陵是相传为新罗开国君主朴赫居世、王后阏英夫人，以及第2代南解王、第3代儒理王、第5代婆娑王陵墓的五座封土。规模不大，但讲述新罗起源的传说和祭祀空间都集中在这一处。 历史：在记载与传说之间 《三国史记》中记载，四位朴氏国王葬于昙严寺以北的蛇陵园。《三国遗事》的叙述则更富戏剧性：朴赫居世升天七天后，身体散落成五段掉到地上，人们想把它们合葬在一起，却有大蛇阻拦，于是分别葬在五处。据说这里因…