楊州(ヤンジュ)の天宝山(チョンボサン)の南西の麓に、石垣が階段のように何段にも積まれた広い敷地が檜巌寺跡(フェアムサジ)です。高麗末から朝鮮前期まで国内最大の寺院で、王位を退いた太祖・李成桂(イ・ソンゲ)が滞在して修行した王室寺院でもあります。建物はすべて失われましたが、残る礎石と石垣だけでもその規模が実感でき、目の前の博物館が昔の姿を再現して見せてくれます。
伝えるところによれば、檜巌寺は1328年、元を経て来たインド僧の指空(ジゴン)が最初に建てたとされています。この地にすでに寺があったとする推測もあります。1376年、指空の弟子の懶翁(ナオン)が「ここに寺を建てれば仏法が大いに興る」という言葉を信じ、寺を大規模に建て直し始めました。朝鮮を建国した太祖は、懶翁の弟子で自身の師でもある無学大師(ムハクテサ)をこの寺に住まわせ、王位を譲った後は自らもここで過ごしました。
成宗の代には、世祖の王妃・貞熹王后(チョンヒワンフ)の命により13年がかりで寺を拡張し、明宗の代には文定王后(ムンジョンワンフ)の後援によって全国一の寺院となりました。しかし文定王后が世を去ると、仏教を抑える風潮の中で寺は焼け、廃墟となりました。
檜巌寺跡は、山裾にありながら平地の寺院や宮殿のように南側の回廊を備えた配置が特徴です。高麗時代の宮殿と寺院の配置方式を示す珍しい例とされています。斜面を何段もの石垣で整えてその上に建物を据えたため、上の段から見下ろすと寺の構成が一目で分かります。敷地内には、朝鮮前期に王室が発願した舎利塔(2021年に宝物指定)が立っています。現存する舎利塔の中で基壇が最も高く、龍や麒麟、八部神衆の彫刻が細かく施されています。
寺跡から500mほど上ると現在の檜巌寺があり、その近くの尾根に指空・懶翁・無学の三人の高僧の僧塔が並んで立っています。
2012年に開館した楊州市立檜巌寺跡博物館は、寺跡から出土した瓦や陶磁器、装飾瓦などで王室寺院の格式と暮らしぶりを紹介しています。檜巌寺跡はユネスコ世界遺産の暫定リストに載っており、登録に向けた準備が進められています。
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