浦項 吾魚寺（オオサ）

浦項（ポハン）の雲梯山（ウンジェサン）の東麓、貯水池のほとりにぴったり寄り添うように建つお寺です。新羅の真平王（チンピョンワン）の時代に最初に建てられたと伝えられ、元暁（ウォニョ）と恵空（ヘゴン）という二人の高僧が魚をめぐって冗談を交わしたという『三国遺事』の話から、「わたしの魚」という意味の名前吾魚寺（オオサ）が生まれました。寺の前の吾魚池（オオジ）の周遊路と、崖の上の庵まで巡れば、半日はあっという間に過ぎてしまいます。

元暁と恵空、そして魚

創建当時の名前は恒沙寺（ハンササ）でした。慈蔵律師（チャジャンユルサ）が建てたと伝えられ、恵空と元暁がここで修行したという記録が残っています。『三国遺事』によると、恵空が晩年に恒沙寺に住んでいたとき、元暁がたびたび訪ねてきて、経典について尋ね、ともに過ごしました。ある日、二人が小川で魚とエビをとって食べたあと、恵空は、元暁が岩の上にした大便を指さして、「そなたがした糞は、わたしの魚（汝屎吾魚）」とからかったそうです。

この話は、時が経つにつれて少し違う形で伝わりました。二人の僧が食べた魚を生き返らせる賭けをして、生きて泳いでいった一匹をめぐって、互いに「わたしの魚」と言い張った、というものです。どちらにしても、寺の名前の「吾」は「わたし」、「魚」は「魚」を意味します。

境内の見どころ

• 大雄殿：今の建物は、1741年（英祖17年）に再建された朝鮮後期の建築です。正面3間・側面2間の規模で入母屋屋根をのせ、柱の上と柱のあいだに斗栱を密に組み上げた多包様式です。2012年に慶尚北道の有形文化遺産に指定されました。境内のほかの殿閣は、大部分が近年に建てられたものです。
• 吾魚寺の銅鐘：1216年（高麗の高宗3年）につくられた梵鐘で、1995年11月に貯水池の底をさらっていたときに発見されました。宝物に指定されており、今、鐘楼に掛かっている鐘は、この銅鐘を模して新しくつくったものです。
• 元暁大師の笠：元暁が被っていたと伝えられる笠が、寺を代表する遺物として保管されています。草を編んでつくった笠が千年以上残ったという言い伝えなので、真偽は断言しにくいのですが、寺を訪れる人がいちばん知りたがる遺物です。
• 羅漢殿・説禅堂・七星閣・山霊閣：狭い敷地に、殿閣が水辺に沿って身を寄せ合うように並んでいます。

吾魚池と2つの庵

寺の前の吾魚池は、1961年に谷をせき止めてつくった農業用の貯水池です。周囲に沿って約7kmの森の道が続いており（資料によっては7.7km）、水辺に沿って一周するのにぴったりです。寺の前には、貯水池を横切る吊り橋が架かっています。

• 慈蔵庵：寺の裏の急な崖の上にある庵で、慈蔵律師がとどまっていた場所と伝えられています。登り道は急ですが、上から見下ろす吾魚寺の屋根と貯水池の風景は、このあたりでもっとも印象的です。
• 元暁庵：大雄殿から西へ約500m、吾魚池の対岸の森の中にあります。慈蔵庵よりも道がゆるやかなので、気軽に往復できます。

Triptoのヒント

• おすすめの所要時間：境内だけなら40分〜1時間、慈蔵庵か元暁庵まで往復するなら1時間を足しましょう。吾魚池の周遊路を一周すると2〜3時間かかります。
• よい季節：11月頃、雲梯山の紅葉が貯水池に映る時期がいちばんです。初夏の新緑もいいですよ。
• アクセス：KTX浦項駅や浦項市内から、車かタクシーで行く方法がいちばん楽です。市内バスは運行間隔が長いので、前もって時刻表を確認する必要があります。寺の前に駐車場があります。
• 訪問のマナー：今もお坊さんが修行しているお寺です。法堂の中では静かにし、礼拝の最中は写真撮影を控えてください。
• お問い合わせ：054-292-2083