清州郷校（チョンジュ・ヒャンギョ）

清州（チョンジュ）の都心のど真ん中、忠北文化館のすぐ隣の丘に、朝鮮時代の国立学校だった清州郷校（チョンジュ・ヒャンギョ）があります。世宗と世祖がここと直接の縁を結び、かつては忠清・全羅・慶尚の三南で第一の郷校とされていました。今も紅箭門から大成殿へと続く建物の配置がそのまま残っているので、市内散策の途中にちょっと立ち寄り、朝鮮の地方教育制度を目で確かめるのにぴったりです。

郷校とはどんな場所だった？

郷校は、朝鮮が各郡に設けた官立の教育機関です。孔子や名高い儒学者の位牌を祀って祭祀を行うかたわら、地方の両班の子弟を教え、民を教化する役割を担っていました。国から土地や奴婢、書物を受けて運営されましたが、1894年の甲午改革で教育機能が失われ、祭祀の機能だけが残りました。

王たちが訪れた郷校

清州郷校は、朝鮮の太祖の時代に初めて建てられたと推定されています。1444年（世宗26年）、世宗が目の病を癒やすために清州東側の椒井（チョジョン）薬水に滞在した際、この郷校に書物を下賜し、1464年（世祖10年）には、清州に立ち寄った世祖が文廟で自ら祭祀を捧げました。王が自ら祭祀を行った記録が残る地方の郷校は、多くありません。今の場所に移されたのは1683年（粛宗9年）で、当時の県令・李彦基（イ・オンギ）が移して建て直し、その後も何度か修理されました。1977年に忠清北道の有形文化遺産に指定されました。

見どころ

郷校は「前に学び、後ろに祀る」という前学後廟の配置に従うことが多いのですが、清州郷校では、丘に沿って上っていくにつれて空間が分かれていきます。

• 紅箭門と外三門：赤い柱を立てた紅箭門は、神聖な空間が始まるという印です。石段を上がって、外三門から入ります。
• 明倫堂：儒生たちが講義を聴いた教育空間です。前庭に立つと、郷校が都心を見下ろす位置にあることを実感できます。
• 大成殿と東廡・西廡：いちばん奥、内三門の向こうにある祭祀の空間です。大成殿の左右の東廡と西廡にも位牌を祀っています。

現在残っている建物は、大成殿と明倫堂を含めて6棟です。扉が閉まっている建物もあるので、外から屋根の線と階段の配置をゆっくり眺めてみてください。

注目したい点

郷校の建物は、華やかな丹青の代わりに、抑えた色と均整のとれた比例で威厳を表します。紅箭門の赤い柱、外三門と内三門の中央の間が両脇より高くそびえる姿、そして祭祀の空間に近づくほど急になる階段の配置を順に見ていくと、空間の序列が自然と読み取れます。三門は普通、真ん中の門を神が通る道とみなして、人は右の門から入り、左の門から出ます。こうした習わしを知って歩くと、小さな郷校もぐっと立体的に見えてきます。

今の清州郷校

今は、儒教大学、士の文化体験、書道教室などのプログラムを運営しており、韓屋に泊まる郷校ステイも行っています。プログラムの日程は変わることがあるので、事前に電話で確認しておくのがおすすめです。

Triptoのヒント

• 見学時間：資料によって、9:00または10:00から17:00までと案内されています。昼休み（12:00〜13:00）は、管理者が席を外すことがあります。お問い合わせは043-253-3365です。
• 入場料：かかりません。駐車スペースがあります。
• 所要時間：建物だけを見て回るなら、30分ほどで十分です。
• 行き方：清州市内の中心である上党公園から北へ歩いて10分ほどです。市内バスのほとんどが、上党公園の周辺を通ります。
• あわせて訪ねるなら：すぐ隣の忠北文化館と、300m離れた清州聖公会聖堂を組み合わせれば、1時間の都心の歴史散策になります。国立清州博物館と清州古印刷博物館も2km前後です。