礼山(イェサン)の大興(テフン)面、鳳首山(ポンスサン)の頂上をぐるりと囲む任存城は、百済が滅亡したあと、百済復興運動の最後の拠点となった山城です。周囲は約2.45kmで、百済の山城のなかで最大規模とされ、城壁の上に立つと、礼唐(イェダン)貯水池と礼唐平野が一望できます。
660年、羅唐連合軍に泗沘城(サビソン)が陥落すると、百済の将軍黒歯常之(フクシ・ジョウシ)は任存城に入って復興軍を起こしました。記録によると、10日で3万人が集まったといいます。鬼室福信(クィシル・ポクシン)と僧道琛(トチム)が率いる復興軍は、任存城と周留城(チュリュソン)を拠点に戦い、新羅軍は同年8月に任存城を攻めましたが、大きな戦果は得られませんでした。
663年、白江(ペッカン)の戦いで復興軍の主力が崩れたあとも、遅受信(チスシン)が守る任存城は、新羅軍の攻撃を30日間持ちこたえました。険しい山の地形と堅固な城壁、そして豊富な食糧のおかげでした。結局この城を落としたのは、唐に降伏した元復興軍の将軍、黒歯常之でした。遅受信が高句麗に亡命して、百済復興運動は幕を閉じます。かつて城を守った将軍が城を攻め落としたという点が、この城の物語をいっそうほろ苦いものにしています。
任存城は、日本の歴史書『日本書紀』に「任射岐山(にんしゃきさん)」という名前でも登場し、百済が五つの地方に分けて治めていたとき、西の地方を受け持つ西方城だったとみられます。統一新羅の景徳王の時代に、この一帯は任城郡(イムソングン)となり、新羅末期には後百済の領地となって、925年に高麗の将軍庾黔弼(ユ・グンピル)に陥落させられました。このとき、後百済の将軍・形積(ヒョンジョク)ら3千人あまりが戦死または捕虜になったといいます。高麗初期に大興郡と名を改め、今の「大興」という地名が生まれました。城内に大きな井戸を設け、敵が来ると水を放流して押し流したという話が伝わりますが、朝鮮時代の記録には城内に井戸も泉もないと書かれていて、資料によって内容が異なります。