昌寧邑(チャンニョンウプ)の東、火旺山(ファワンサン)の西の麓に、大小の土の墓が列をなしてそびえる場所が、昌寧 校洞と松峴洞古墳群です。5〜6世紀にこの地域を治めた非火伽耶(ピファガヤ)の支配層の墓で、約150基が確認されています。2023年9月に「伽耶古墳群」のひとつとしてユネスコ世界遺産に登録され、古墳のすぐ隣にある昌寧博物館で、墓から出土した遺物まであわせて見られます。
昌寧は、中国の歴史書『三国志』魏書東夷伝に出てくる辰韓12か国のひとつ不斯国で、比自火(ピサボル)とも呼ばれました。伽耶と新羅のあいだで勢力を伸ばしたこの地域の支配層が、火旺山の裾の高いところに大きな墓を築きました。墓の構造と出土遺物から、古墳群の中心となる時期は5〜6世紀とみられています。大きな墓は、石で築いた墓室にトンネルのような出入口の通路を設けたり、片側を開けておいてあとで塞いだりする方式で造られ、複数の人を葬ることができました。古墳群全体の面積は約53万㎡に及びます。
古墳群が最初に知られたのは、1911年の日本人学者・関野貞の調査のときでした。1918〜1919年に日本人が大きな墓を数基掘り起こし、金銅冠や金の装身具、鉄製の鎧、土器など多くの遺物が日本へ持ち出され、今でも一部だけが国内に残っています。当時の報告書が簡単なもので、墓のもとの構造を正確に知るのが難しいのも、惜しい点です。
以前は、校洞古墳群と松峴洞古墳群が別々の史跡でしたが、2011年にひとつの史跡として指定し直されました。松峴洞側は、木馬山の西の麓に80基を超える大きな墓があったといいますが、今も元の姿を保っているのは16基ほどで、ほかの区域は、大部分が田んぼに変わりました。残っている墳丘の一基一基が、それだけ貴重だということです。
2000年代に再び行われた発掘で、松峴洞15号墳は特別な物語を残しました。2007年、墓の主人と一緒に葬られた殉葬者4人の骨が出土し、そのなかでいちばん完全に近い骨の主は、16歳前後、身長154cmほどの少女と推定されました。研究チームは、骨をもとに筋肉と皮膚を復元した全身像をつくり、少女には「松峴(ソンヒョン)ちゃん」という名が付けられました。金銅の耳飾りを着けていて、すねの骨に長く膝をついていた痕跡があったことから、主人のそばで仕える人だったとみられています。