慶州 鮑石亭址（ポソクチョンジ）

鮑石亭（ポソクチョン）は、慶州の南山の西麓の森の中に残る、新羅の石の水路です。アワビの殻のように曲がりくねった溝に沿って水が流れるように造られたこの石造物は、盃を浮かべて詩を詠む遊びの場として知られていますが、新羅が滅びゆく悲劇の舞台でもあります。亭（あずまや）の建物は失われ、石の水路だけが残っていますが、それ自体が新羅の庭園技術を伝える貴重な遺跡です。

歴史：新羅の別宮の跡

鮑石亭は統一新羅の時代につくられたと考えられており、もともとここには王室の別宮があったと伝わります。正確な建立年代を示す記録は残っていません。927年、景哀王（キョンエワン）がここで宴を開いていたところへ後百済の甄萱（キョン・フォン）の軍が押し寄せ、王は命を落としました。そのため鮑石亭は、長いあいだ新羅滅亡を象徴する場所とされてきました。1963年に史跡第1号に指定され、南山一帯とともにユネスコ世界遺産「慶州歴史遺跡地区」に含まれています。

見どころ

• アワビ形の水路：花崗岩63個を加工してつないだ水路で、全長は約10m、幅は約35cm、深さは平均26cmです。曲がり角ごとに幅と傾斜が少しずつ違い、盃の流れる速さも異なっていたといいます。
• 失われた亀の石：もとは南山の谷の水が入ってくる入口に亀の形の石があり、その口から水が出ていたといいますが、いまは残っていません。
• 古い木々：ケヤキと松、竹に囲まれた7,432㎡の森が、落ち着いた雰囲気をつくっています。

盃遊びの場か、祭祀の場か

鮑石亭は、流れる水に盃を浮かべ、盃が自分の前に来る前に詩を詠まなければならない流觴曲水の宴を楽しんだ場所として知られてきました。ところが最近では、宴会場よりも儀礼を行う場所だったという見方に重みが置かれています。景哀王の話が、鮑石亭を遊びの場として記憶させたという解釈もあります。

発掘が投げかけた問い

1998年、鮑石亭から南へ約50m離れた場所を発掘したところ、大きな建物の跡と、祭祀に使われた器が見つかりました。この発見以降、鮑石亭が単なる遊びの場ではなく神聖な儀礼の空間だったという主張が力を得ました。一方で、憲康王（ホンガンワン）がここで宴を開いたとき、南山の神が現れて舞い、王がその舞をまねて踊ったことから、新羅の舞「御舞山神舞」が生まれたという伝説も伝わっています。新羅の人々は南山の谷の水が澄んできれいだと考え、その水を引いて水路に流しました。入口の鮑石亭址ビジターセンターでは、模型と映像で水路の仕組みを紹介しています。

Triptoのヒント

• 動線：南山の西麓にあるので、三陵（サムヌン）や拝里（ペリ）石仏立像など、南山の西側の遺跡とまとめて回るのがおすすめです。
• 見方：水路の中に入ったり、石の上に乗ったりせず、一方の端から水路に沿ってゆっくり一周しながら、曲がり具合を観察してみてください。
• 運営情報：見学時間と料金は、訪問前に慶州市の文化観光案内で確認してください。
• 名前の意味：「鮑石」は、水路がアワビの殻の形をしていることに由来する名前です。上から見下ろすつもりで、水路の輪郭をたどってみてください。
• 所要時間：20〜30分あれば十分です。