玉山書院(オクサンソウォン)から紫渓川(チャゲチョン)に沿って谷を少し上ると、土塀の向こうに、500年近く一族が守り続けてきた古い邸宅が現れます。朝鮮性理学の先駆者である晦斎・李彦迪(イ・オンジョク)が官職を辞して下り、「ひとりで楽しむ」という意味の名前をつけた離れ座敷、独楽堂(獨樂堂)です。塀に開けた窓から小川を眺め、岩の上に東屋をのせたこの家は、人が自然をどのように家の中へ招き入れたかを教えてくれます。
李彦迪(1491〜1553年)は良洞村(ヤンドンマウル)で生まれて官職につきましたが、政治的な理由で退き、この玉山の谷に家を建てて学問に没頭しました。母屋を建て、離れの独楽堂と東屋の渓亭(ケジョン)を整え、約6年にわたって性理学の研究に専念したといわれています。建立の年は、資料によって1516年または1532年とされています。のちに乙巳士禍(ウルササファ)に巻き込まれて平安道の江界(カンゲ)に流され、その地で亡くなりました。息子の李全仁(イ・ジョニン)が遺骸を故郷へ連れ帰っています。李彦迪の学問は退渓・李滉に受け継がれて嶺南学派の源流となり、彼の死後、独楽堂の近くに玉山書院が建てられました。
独楽堂は1964年に宝物に指定され、今も驪州(ヨジュ)李氏の子孫が暮らして家を守る宗家です。光海君の時代、歌辞文学の大家・朴仁老(パク・インノ)がここを訪れ、李彦迪を偲んで歌辞「独楽堂」を詠みました。取り巻く山の峰とぐるりと巡る流れを、朱子が暮らした中国の武夷山になぞらえて歌っています。
独楽堂から谷に沿って少し下ると、李彦迪を祀る玉山書院があります。1572年に慶州府尹の李齊閔(イ・ジェミン)が建て、翌年に宣祖から「玉山」という名前を賜った賜額書院です。1871年に興宣大院君が書院を撤廃したときも生き残った47か所のひとつで、金富軾(キム・ブシク)の『三国史記』の完本をはじめ、多くの古い書物を守ってきました。書院は2010年に良洞村とともに、2019年には「韓国の書院」のひとつとしてユネスコ世界遺産に登録されました。学者がひとりで暮らした家から、彼を祀る書院まで、谷ひとつに沿って歩いて下ることができます。
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