束草(ソクチョ)の北、美時嶺(ミシリョン)の下の新仙峰(シンソンボン)の南の麓にあるお寺で、一柱門には「金剛山 禾巌寺」という名前が掛かっています。南から見ると、金剛山の一万二千峰が始まる新仙峰のすぐ下にあると考えられ、昔からこう呼ばれてきました。お寺の前には王冠のようにそびえる岩秀岩(スバウィ)があり、この岩から米が出たという伝説が、寺名の「禾(稲)、巌(岩)」につながっています。秀岩を過ぎて稜線に上ると、雪岳山の蔚山岩(ウルサンバウィ)が正面に見える展望岩まで足を延ばせます。
禾巌寺は、769年(新羅の恵恭王5年)に真表律師(チンピョユルサ)が建てたと伝わります。真表律師は、金剛山の東に鉢淵寺(パリョンサ)、西に長安寺(チャンアンサ)、南にこのお寺を建てて、金剛山を仏国土に整えようとしたといいます。彼がここで『華厳経』を教えたため、最初の名前は華厳寺(ファオムサ)で、弟子100人のうち31人は天に昇り、残りの69人も大きな悟りを得たという話が記録に残っています。
お寺は何度も焼けては建て直されました。1623年に焼けた後、1625年に再建され、1864年(高宗元年)には現在地の秀岩の下へ移して秀岩寺(スアムサ)と名づけ、1912年に禾巌寺という名前を公式に使い始めました。韓国戦争のときにまた焼け、高城の新坪野(シンピョンヤ)で開かれた1991年世界ジャンボリーを前に、現在の姿へ大きく再建されました。1990年に江原道の文化財資料に指定されました。
お寺から南へ約300m離れた秀岩は、姿が秀でていることから「秀」の字を使います。伝説によると、村から遠く離れて布施を受けにくかった時代、二人の僧の夢に白髪の老人が現れ、岩の小さな穴に杖を入れて三度振るよう教えました。そのとおりにすると、食事のたびに二人分の米が出てきましたが、噂を聞いたある旅の僧が欲を出して杖を乱暴に振り回したところ、米は二度と出なくなったといいます。真表律師をはじめとする高僧たちがこの岩の上で座禅をしたと伝わり、今も祈りに訪れる人が多いです。
朝鮮の正祖の時代の1794年には、このお寺の僧が捧げた祈りにまつわる話が宮廷まで伝わり、正祖が禾巌寺を王室の願堂(ウォンダン)として、僧坊を建ててくれたという記録もあります。
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