完州(ワンジュ)の不明山(プルミョンサン)の深い谷あい、滝の上の岩の丘に、小さなお寺がひっそりと身を潜めるように座っています。花岩寺(ファアムサ)は、規模から見れば素朴な山寺ですが、韓国で下昂(ハアン)構造が残る唯一の建物、極楽殿(国宝)を抱いています。駐車場から渓谷に沿って20分あまり歩き、147段の鉄の階段を登ると着きますが、この道のりそのものが、花岩寺を訪ねる理由になることもあります。
お寺の寺誌には、新羅の孝昭王3年(694年)に一教国師が建てたとあり、薛聡(ソルチョン)がここで勉強したという話も伝わっています。朝鮮初期には、武臣であり名筆家でもあった成達生(ソン・ダルセン、1376〜1444)が大きな施主となって中興が行われましたが、彼は死六臣のひとり成三問(ソン・サンムン)の祖父です。成達生が花岩寺に滞在して書き写した経典は、その後何度も版木に彫られ、花岩寺は朝鮮前期の仏典刊行の重要な拠点になりました。いまの極楽殿は、1981年の解体修理のときに出た記録によって、丁酉再乱(慶長の役)で被害を受けた後、1605年に再建された建物であることがわかりました。
下昂とは、軒の下にてこのように斜めの部材をもう一つ掛けて、長く伸びた軒の重さを支える方式です。中国や日本の建築ではありふれていますが、韓国では花岩寺の極楽殿ただ一棟にしか残っておらず、宝物だった極楽殿は2011年に国宝へ昇格しました。正面3間、側面3間の切妻屋根の建物で、軒先を見上げると、龍の頭の形に整えられた下昂の部材が見えます。この部材のせいで扁額を1枚では掛けられず、「極」「楽」「殿」の3文字を別々につくって掛けているのも、面白い見どころです。
花岩寺が広く知られるようになったのは、詩人安度眩(アン・ドヒョン)の役割が大きいです。1997年の詩集『恋しいキツネ』(クリウン・ヨウ)に収録された詩「花岩寺、わたしの愛」で、花岩寺を「よく老いた寺一軒」と呼び、その後、詩を読んでお寺を訪れる人が増えました。鉄の階段の道には、「詩と絵、物語のある147段」という名前で、案内板と詩の一節が掛けられています。店も売店もないお寺の下の風景は、詩が書かれたころとあまり変わっていません。