史跡から山道まで、ぜひ訪れたい場所を探しましょう。
史跡
하동군
智異山（チリサン）青鶴洞（チョンハクトン）の峠を越えた標高約850mの山中に、石を積んで作った塔と塀が階段のように層をなして続く場所があります。培達聖殿 三聖宮は、桓因（ファニン）・桓雄（ファヌン）・檀君（タングン）を祀る修行の場で、1,500基を超える石塔が森と池を囲んでいます。古い遺跡ではなく、ひとりの人物と弟子たちが1983年から手で積み上げてきた場所だという点が、さらに驚きです。 古朝鮮の蘇塗を蘇らせる 正式名称は「培達聖殿 三聖宮」です。河東（ハドン）出身の姜敏周…
史跡
함안군
咸安（ハマン）・伽耶邑（カヤウプ）の真ん中、南北に延びる低い山並みの上に、丸い墓が列をなしてそびえています。咸安 末伊山古墳群は、伽耶連盟の一国であった今の咸安一帯を中心に栄えた阿羅伽耶（アラガヤ）の支配層の墓で、稜線の頂上に沿って大きな墓が、斜面には小さな墓が並んでいます。2023年9月、ほかの伽耶古墳群6か所とともに、ユネスコ世界遺産伽耶古墳群に登録されました。 歴史：550年かけて積み重ねられた墓 末伊山には、紀元前後から阿羅伽耶が滅亡するまでの約550年にわたって墓…
史跡
함양군
灆溪書院（ナムゲソウォン）は、咸陽の水洞面（スドンミョン）、灆溪川のほとりの低い丘に建つ書院で、1552年に建てられ、栄州の紹修書院（ソスソウォン）に次いで韓国で2番目に開かれた書院です。前に学ぶ空間、後ろの高い場所に祠堂を置く前学後廟の配置の手本となった場所で、書院建築を理解するのに最適な出発点です。2019年には、「韓国の書院」9か所のひとつとしてユネスコ世界遺産に登録されました。 鄭汝昌を偲んで建てられた書院 書院は、介庵（ケアム）の姜翼（カン・イク）が、東方五賢のひ…
史跡
합천군
黄江が曲がって流れる陜川（ハプチョン）・双冊面（サンチェンミョン）の丘の上に、直径20〜30mの大きな墓18基が並んでいます。玉田古墳群は、伽耶の小国多羅国（タラグク）の支配層が葬られた場所と考えられています。龍と鳳凰を刻んだ大刀、金の耳飾り、馬にかぶせた鉄の兜、ローマングラスのガラス杯の破片まで出土し、伽耶研究に欠かせない遺跡となりました。2023年には、ユネスコ世界遺産「伽耶古墳群」の一つとして登録されました。 ダム工事が呼び起こした王国 1984年に黄江上流の陜川ダム…
史跡
합천군
慶尚南道・陜川邑（ハプチョンウプ）の黄江（ファンガン）沿いの断崖の上に立つ、2階建ての楼閣です。1321年、高麗時代に初めて建てられ、軒先の雨水がそのまま川に落ちるように据えられた立地で名高い楼閣です。退渓 李滉（イ・ファン）、南冥 曺植（チョ・シク）、尤庵 宋時烈（ソン・シヨル）の詩板が掛かる楼に登ると、黄江と対岸の河川敷が足元に広がります。 歴史：高麗の地方官が建てた川辺の楼閣 涵碧楼は、1321年（高麗・忠粛王8年）に、当時陜州知州事だったキム・ヨンドン（1285〜1…
史跡
서울특별시
大学路（テハンノ）の北の端、恵化洞（ヘファドン）ロータリーから城北洞（ソンブクトン）へ越える峠道のそばの丘の上に、小さな城門が立っています。漢陽都城（ハニャンドソン）の四つの小門のひとつである恵化門、通称東小門と呼ばれた門です。北の正門である粛靖門（スクチョンムン）が長いあいだ閉ざされていたため、実際にはソウルから北へ旅立つ人がもっとも多く出入りした門でした。現在の姿は1994年に復元されたものですが、天井の鳳凰の絵や、よみがえった昔の扁額など、見ごたえのあるところがたくさ…
史跡
홍성군
壬辰倭乱（文禄・慶長の役）のさなかに起きた李夢鶴（イ・モンハク）の乱を鎮圧した武臣、任得義（イム・ドゥグィ、1558〜1612）の肖像画と位牌をまつる祠です。洪城（ホンソン）の西部面の青龍山（チョンニョンサン）のふもとで、将軍の墓、神道碑とともにひとつの墓域をなしていて、功臣の家門の記憶を一か所で見られます。 任得義とはどんな人？ 任得義は、平沢任氏の出身で、朝鮮中期の武臣です。壬辰倭乱が長引き、戦争と凶作に疲れた民心が揺れていた1596年（宣祖29年）7月、李夢鶴が忠清道…
史跡
홍천군
洪川（ホンチョン）の町なか、希望里（ヒマンニ）の丘にある洪川郷校（ヒャンギョ）は、3回場所を移し、一度は戦争で焼けた学校です。入口の2階建ての門楼・石花楼（ソクファル）を抜けると、明倫堂（ミョンニュンダン）と、石垣の上にある大成殿（テソンジョン）の区域が続き、丘の上なので洪川の町や周囲の山を見下ろせます。現在の建物の多くは韓国戦争の後に再建されたものですが、400年近く同じ場所を守ってきた郷の学校の配置は、そのまま残っています。 郷校とはどんなところ？ 郷校は、朝鮮時代に国…
史跡
파주시
坡州（パジュ）の栗谷里（ユルゴンニ）、臨津江（イムジンガン）沿いの崖の上に建つ朝鮮時代の東屋です。栗谷・李珥（イ・イ）の一族が代々手入れをしてきた場所で、李珥が8歳のときにこの東屋に登って作ったという詩が、今も内側に掛かっています。東屋の板の間に立つと、すぐ下を臨津江が大きく蛇行して流れ、川の向こうは北朝鮮に近い国境地帯です。 栗谷一族の東屋 花石亭は、1443年（世宗25年）に李珥の5代前の祖先である李明晨（イ・ミョンシン）が、高麗末期の学者・吉再（キル・ジェ）が住んでい…
史跡
화성시
隆健陵（ユンゴンヌン）は、悲劇的な最期を遂げた思悼世子（サドセジャ）と、その息子の正祖（チョンジョ）が並んで眠る朝鮮王陵です。父を亡くした息子が王となったのち、父の墓を吉地に移し、自分もその傍らに葬られることを望んだ――そんな物語が、森の中の二つの陵に息づいています。鬱蒼とした松とナラの林の間を散策路が続いており、水原華城（スウォンファソン）と組み合わせた日帰り旅行にぴったりです。 歴史：息子が移した父の墓 思悼世子（1735〜1762年）は父・英祖（ヨンジョ）の命により米…
史跡
화순군
和順（ファスン）郡の道谷面（トゴンミョン）孝山里（ヒョサンニ）から春陽面（チュニャンミョン）大新里（テシンニ）へ越えるポゴムジェ峠の両側の谷、約5kmの区間に、支石墓（ドルメン、韓国語でコインドル）596基が点在しています。ここが特別なのは、支石墓だけでなく、蓋石を切り出した採石場まで残っているからです。石を切り出し、運び、墓として据えるまでの過程を、ひとつの谷でたどれる場所はめずらしいです。2000年12月、高敞（コチャン）・江華（カンファ）の支石墓遺跡とともにユネスコ世…
史跡
서울특별시
市庁前の高層ビルとホテルのあいだに、八角形の屋根を三重に重ねた建物がひっそりと建っています。圜丘壇（ファングダン）は、1897年に高宗（コジョン）が天に祭祀を捧げて皇帝の位に就き、大韓帝国を宣布した祭壇の跡です。今残っているのは一部だけですが、朝鮮が中国と対等な皇帝の国であると示そうとした短い時代を、これほどはっきりと伝える場所はなかなかありません。 歴史：皇帝だけが行える祭祀 天に捧げる祭祀圜丘祭は、983年、高麗の成宗の時代にはじめて制度として行われました。しかし、中国…
史跡
횡성군
雉岳山（チアクサン）の東麓、江臨川（カンリムチョン）が蛇行して流れる断崖の上に、極彩色の丹青を施した小さな碑閣がひとつ立っています。横城太宗台は、朝鮮の3代国王太宗・李芳遠（イ・バンウォン）が昔の師耘谷・元天錫（ウンゴク・ウォン・チョンソク）を訪ねてきたものの、ついに会えずに留まった場所と伝えられています。見どころは多くありませんが、王でさえ曲げられなかったひとりの学者の頑固さが込められた物語のおかげで、雉岳山へ向かう途中に立ち寄る価値があります。 物語：王を避けて隠れた師…
史跡
서울특별시
孝昌公園はソウル市龍山区にある史跡で、金九（キム・グ）先生や独立運動家たちが眠る追悼の空間です。松林のあいだに散策路が続き、一見すると近所の公園のようですが、墓所のひとつひとつに独立運動の歴史が込められています。公園内の白凡金九記念館まで見れば、韓国近現代史の一場面を静かにたどれます。 歴史：王室の墓所から独立運動家の墓所へ ここはもともと朝鮮王室の墓所「孝昌園」でした。正祖の長男・文孝世子と、その母である宜嬪成氏、純祖の側室・淑儀朴氏とその娘・永温翁主の墓が、松林の中にあ…