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구미시
亀尾(クミ)の金烏山(クモサン)の中腹、大恵瀑布(テヘポクポ)のそばにそそり立つ断崖の真ん中に、半円形にぽっかりと口を開けた天然の洞窟が道詵窟(トソングル)です。新羅末期に風水地理で名高い僧道詵(トソン)がここで悟りを開いたという言い伝えが、名前の由来です。洞窟の入口に立つと、亀尾の市街地と洛東江(ナクトンガン)が足元に広がり、金烏山の登山でもっともスリルのある展望台になります。 道詵と吉再が身を寄せた洞窟 道詵は統一新羅末期の僧侶で、大地の気を読む風水地理を広めた人物とし…

안동시
安東(アンドン)市街から南東へずいぶん奥に入った吉安面(キランミョン)黙渓里(ムッケリ)には、書院と宗家(本家)が一つの村にともに残っています。清廉な官吏として名高い宝白堂・金係行(キム・ゲヘン)と凝溪(ウンゲ)・玉沽(オク・ゴ)を祀る黙渓書院と、金係行の子孫が受け継いできた安東金氏の黙渓宗宅です。近くの渓谷には、金係行が晩年を過ごした東屋晩休亭(マンヒュジョン)があり、あわせて見て回るのにぴったりです。 清らかさこそ宝 金係行(1431〜1517)は朝鮮前期の文臣で、清白…

문경시
聞慶(ムンギョン)市農岩面(ノンアムミョン)華山里(ファサンニ)の谷へ入る山道のかたわらに、一つの根から6本の幹が伸び、大きな傘のように広がる松が立っています。聞慶 華山里の盤松は、樹齢200年ほどと推定される天然記念物で、幹が6本に分かれているため、村では六松(ユクソン)とも呼ばれています。切ると罰が当たるという言い伝えのおかげで、今日まで無事に生き残ってきました。 盤松とは 盤松(パンソン)は、松の一品種です。形が盆(盤)のようだということでつけられた名前で、一本の幹が…

문경시
「鳥も飛んで越えるのが難しい峠」という意味の名前をもつ古道です。聞慶セジェは、朝鮮時代に嶺南(ヨンナム)と漢陽(ハニャン、ソウル)を結んでいた最も近道の道で、3つの関門と昔の宿屋の跡、石碑が残っており、土の道に沿って朝鮮時代の道をそのまま歩けます。 歴史:儒者たちの科挙の道 聞慶セジェの道は、1414年、朝鮮の太宗の時代に開かれました。白頭大幹の鳥嶺山を越えて慶尚道と忠清道を結ぶ嶺南大路の要所で、釜山の東莱(トンネ)から漢陽へ向かう最も短い道でした。慶尚道の儒者たちは、科挙…

포항시
浦項(ポハン)の北、内延山(ネヨンサン)の麓にある宝鏡寺は、浦項でいちばん大きな寺です。寺の名前は「宝の鏡」という意味で、実際に地中に鏡を埋めて寺を建てたという創建伝説に由来します。境内を見たあと、そのまま渓谷沿いを歩くと内延山十二瀑布の探勝路につながっているので、寺と滝の散策を半日で組み合わせるのにぴったりです。 鏡を埋めた寺 伝承によると、新羅の真平王の時代、603年に、中国で学んで帰った僧・智明(チミョン)が、八面の鏡「八面宝鏡」を持ち帰りました。東海岸の明堂(めいど…

안동시
鳳停寺は、慶尚北道・安東(アンドン)の天燈山(チョンドゥンサン)の麓にある寺で、韓国で最古の木造建築とされる極楽殿があります。極楽殿と大雄殿の2棟がどちらも国宝で、2018年には「山寺、韓国の山地僧院」のひとつとしてユネスコ世界遺産に登録されました。大きな寺ではありませんが、高麗と朝鮮初期の建築を一か所で見比べられます。 歴史:能仁大師の寺 鳳停寺は、672年(新羅の文武王12年)に能仁(ヌンイン)大師が建てたと伝わっています。義湘(ウィサン)大師が建てたという説もあります…

봉화군
洛東江(ナクトンガン)上流の脇に、岩の峰12座が屏風のようにそびえる清涼山(チョンニャンサン)は、昔から「小金剛山」と呼ばれてきた山です。標高は870mと高くありませんが、峰ごとに断崖をめぐらせているので、歩いている間ずっと景色が変わります。元暁(ウォニョ)、金生(キム・セン)、崔致遠(チェ・チウォン)、退渓李滉(イ・ファン)の物語があちこちに残っていて、標高800m地点で峰の間をつなぐ空中橋「ハヌルタリ」が、今は最も有名な見どころです。 どんな山? 清涼山は慶尚北道奉化郡…

안동시
芙蓉台(プヨンデ)は、安東(アンドン)の河回(ハフェ)村をぐるりと囲んで流れる洛東江の対岸、北側の川辺にそびえる高さ64mの断崖です。崖の上に立つと、川がS字に巡る「水回り」の中に、河回村の瓦屋根の家と藁ぶきの家がまるごと収まって見えます。村の中からは分かりにくい河回の地形が一目で理解できる場所なので、村を見て回った後に、必ず立ち寄る人が大勢います。 蓮の花の名をもつ断崖 芙蓉台は、太白山脈の流れが洛東江に至って終わる場所にそびえています。「芙蓉」は蓮の花を意味し、河回村が…

경주시
仏国寺(プルグクサ)は、慶尚北道・慶州(キョンジュ)の吐含山(トハムサン)の西の麓にある、新羅を代表するお寺です。石を積んだ高い基壇の上に木造の建物を載せた造りのため、火災で建物が何度も入れ替わっても、8世紀の新羅の石造物はそのまま残りました。1995年に石窟庵とともにユネスコ世界遺産に登録され、今も大韓仏教曹渓宗の第11教区の本寺として使われている、生きたお寺です。 歴史:二組の両親のためのお寺 創建の記録はいくつかあります。『仏国寺古今創記』は、528年に法興王の母・迎…

상주시
慶尚北道尚州(サンジュ)市の花北面(ファブクミョン)、俗離山(ソンニサン)の文蔵台(ムンジャンデ)へ向かう道筋にある長岩山(チャンバウィサン、標高約541m)の頂上を、石を積んだ城壁が囲んでいます。後百済を建てた甄萱(キョンフォン)の名がついた甄萱山城です。城壁は岩の絶壁をそのまま利用し、人が登りやすい場所だけを高く積んでおり、いちばん高い所では外側の壁が15mにも達します。城壁の上に立つと、俗離山の山並みと花北の野原が一望できます。 甄萱の名、新羅の城 この城がいつから甄…

상주시
俗離山(ソンニサン)の北麓、尚州(サンジュ)市化北面(ファブクミョン)のサンオリには、樹齢数百年のマツが集まって立つ松林があります。毎年8月になると、その下をヤブラン(麦門冬、メンムンドン)の紫の花がじゅうたんのように覆い、赤い松の幹と紫の花が重なる光景を撮ろうと、写真愛好家たちが集まってきます。林が大きくないので散歩気分で巡れて、いつでも無料で入れます。 古い松林から紫の林へ サンオリの松林は、もともと古い松の群落地としてだけ知られた場所でした。林の地面にヤブランの群落が…

경주시
石窟庵(ソックラム)は、慶尚北道(キョンサンプクト)の慶州(キョンジュ)、吐含山(トハムサン)の中腹にある仏国寺(プルグクサ)所属の庵で、統一新羅の時代に花崗岩を一つひとつ組み合わせて造った人工の石窟に、本尊仏を安置した場所です。仏国寺とともに1995年にユネスコ世界遺産に登録され、石窟は国宝に指定されています。丸い主室のまん中に座る本尊仏は、韓国仏教彫刻を代表する作品とされています。 歴史:751年に始まった石仏寺 宰相の金大城(キム・デソン)が751年(景徳王10年)に…

울릉군
鬱陵島(ウルルンド)のまん中にそびえる聖人峰は、島全体を生み出した火山の頂上です。山頂近くには、鬱陵島にしか育たない木や草からなる原始林が天然記念物として保護されていて、ワラビが地面を覆う森の道を歩いていると、まるで別の国に来たような気分になります。よく晴れた日には、山頂から独島(トクト)まで見えるといわれます。 火山島の頂上 聖人峰は、慶尚北道(キョンサンプクト)鬱陵郡にある成層火山で、鬱陵島で最も高い峰です。標高は、資料によって984mから987m前後まで、少しずつ異な…

상주시
慶尚北道尚州(サンジュ)市銀尺面(ウンチョクミョン)の聖主峰自然休養林は、標高606mの聖主峰(ソンジュボン)のふもとにある、山あいの休養林です。森の中の宿泊施設やキャンプ場に泊まって、聖主峰の登山道や薬草の道を歩き、夏には渓谷の水遊び場で涼める場所です。岩の峰に登る短いクライミングコースまであり、ウォーキングとクライミングをいっしょに楽しめます。 聖主峰と銀尺という名前 聖主峰は、銀尺面南谷里(ナムゴンニ)の裏手にそびえる岩の峰です。休養林は、そのふもとの森と渓谷を生かし…

성주군
星州邑(ソンジュウプ)の校村(キョチョン)マウルの東の丘の下に、赤い柱の祠堂と、素朴な講堂が並んで立っています。朝鮮時代に国が建てた地方の学校、星州郷校です。孔子を祀る大成殿は、華やかな多包式の組物を載せた珍しい例で、1605年に再建された年代がはっきりしている17世紀初めの建物であることから、大成殿と明倫堂がともに宝物に指定されました。 郷校、朝鮮の地方公立学校 郷校は、孔子や多くの聖賢の祭祀を行い、町の若者たちを教えていた国立の教育機関です。朝鮮時代には、国から土地と奴…

경주시
仏国寺(プルグクサ)の麓、慶州(キョンジュ)の下洞(ハドン)工芸村にある私立の科学史博物館です。石窟庵(ソックラム)の石窟を切り開いて内部を見せる模型、実物大でつくった上院寺(サンウォンサ)銅鐘の模型、瞻星台(チョムソンデ)の断面模型などを通して、新羅の人々が石や金属をどのように扱ったのかを解き明かしてくれます。石窟庵ではガラス越しにしか見られない内部構造を、ここでじっくり理解できます。 模型で読み解く新羅の科学 1988年10月15日に石宇一(ソク・ウイル)館長が設立した…

안동시
安東(アンドン)・臨東面(イムドンミョン)の大谷里の村の丘に、樹齢500年ほどと推定されるアベマキ(コルク質の樹皮をもつナラの一種)が、四方に枝を広げています。高さ22.5m、胸の高さの幹まわり5.4mで、現在保護されているアベマキのなかで最も丈夫で、姿がよく発達した木とされ、1982年に天然記念物に指定されました。木が立つ大谷里583番地一帯は、保護区域としてあわせて管理されています。大きな木が好きな方なら、安東の東の道をドライブするついでに立ち寄ってみる価値があります。…

안동시
陶山書院(トサンソウォン)は、朝鮮を代表する儒学者退渓 李滉(トゲ・イ・ファン)が弟子を教えた書堂と、彼の没後に弟子たちが建てた書院が、ひとつの場所に並ぶ史跡です。洛東江(ナクトンガン)を見下ろす安東市陶山面の山裾にあり、2019年には「韓国の書院」9か所のひとつとしてユネスコ世界遺産に登録されました。華やかさよりも質素さを選んだ建物からは、儒学者たちの学びの姿勢がそのまま伝わってきます。 歴史:退渓みずから設計した書堂から嶺南儒学の中心へ 李滉(1501〜1570)は官職…

안동시
安東・臨河面の、半辺川(パンビョンチョン)が曲がりくねる地に、義城金氏の一族村川前(ネアプ)村と、水辺の松林開湖松(ケホソン)、川向こうの丘に建つ東屋白雲亭(ペグンジョン)が、一幅の絵のように調和している名勝です。朝鮮時代の士大夫の家門が風水に合わせて森を植え、代々守ってきた村の景観であり、2007年に名勝に指定されました。 川向こうの丘に建つ白雲亭 白雲亭は、亀峰(クボン)・金守一(キム・スイル、1528〜1583)が、父の清渓(チョンゲ)・金璡(キム・ジン、1500〜1…

안동시
洛東江が大きく曲がる場所で、切り立った屏山の断崖と向かい合って建つ屏山書院は、朝鮮時代の書院建築の精髄とされるところです。正門を抜けて目の前に現れる7間の楼閣晩対楼(マンデル)に上ると、柱と柱のあいだに川と断崖が額縁のように収まります。壬辰倭乱のときに領議政を務めた西厓・柳成龍(リュ・ソンニョン)を祀る書院で、河回村とともに、そして「韓国の書院」として、二度のユネスコ世界遺産に名を連ねました。 歴史:豊岳書堂から屏山書院へ 書院のルーツは、高麗の時代から豊山にあった教育機関…

안동시
臨清閣(臨淸閣)は、安東市街の東、嶺南山(ヨンナムサン)のふもとから洛東江を見下ろす、高城李氏(コソンイシ)の宗家の屋敷です。朝鮮時代中期に建てられた住居が今まで残っていること自体が貴重ですが、この家がさらに特別なのは、大韓民国臨時政府の初代国務領、石洲(ソクチュ)李相龍(イ・サンニョン)が生まれ育った場所だからです。独立運動のために家が切り取られ、再び元の姿を取り戻していく過程まで、一軒の家に近現代史が幾重にも積み重なっています。 歴史:99間の家と独立運動 臨清閣は、刑…

안동시
河回村(ハフェマウル)は、洛東江(ナクトンガン)が村をS字に抱くように巡って流れる、安東(アンドン)の伝統的な氏族村です。「河回」という名前も、水が巡って流れるという意味です。豊山柳氏(プンサン・リュシ)が600年近く代々暮らしてきた場所で、瓦屋根の家と藁葺きの家がともに残り、今も住民が暮らしています。2010年に慶州(キョンジュ)の良洞(ヤンドン)村とともに「韓国の歴史村落」としてユネスコ世界遺産に登録されました。 歴史:豊山柳氏の拠り所 村は朝鮮初期に豊山柳氏が定着して…

안동시
安東の旧市街のまんなか、太師廟(テサミョ)と熊府公園(ウンブコンウォン)から歩いて5分ほどのところにある、安東で最も古い市場です。醤油ベースのタレに野菜と春雨を入れて煮込む安東チムタク(鶏の蒸し煮)は、まさにこの市場の路地で名を上げました。末の位が2・7の日には五日市まで重なり、市場全体がにぎわいます。チムタクを一皿味わい、塩サバ(カンコドゥンオ)の買い物をして、安東市街の旅を始めるのにぴったりの場所です。 五日市から常設市場へ 安東一帯では、1830年代から五日ごとに開か…

안동시
安東ダムの建設で水没しそうになった古い家や官衙(役所)の建物、氷室を、洛東江(ナクトンガン)の丘に移して建て直した場所が、安東民俗村です。藁ぶきの庶民の家から、王の象徴を祀っていた朝鮮時代の客舎、1737年に建てられた石氷庫(氷室)まで、水没した村の記憶を、ひとつの丘で順番にたどれます。安東民俗博物館の野外展示場とつながっていて、歩いて数分で月映橋(ウォリョンギョ)に着きます。 水没地から移された建物たち 1970年代の安東ダム工事によって、洛東江上流のいくつもの村が水に沈…