史跡から山道まで、ぜひ訪れたい場所を探しましょう。
史跡
서울특별시
パリの凱旋門に似た花崗岩の門が、ソウル市西大門（ソデムン）区の公園に立っています。独立門は1898年に市民の寄付金を集めて建てられた記念門で、もともとこの場所には、中国の使臣を迎える迎恩門（ヨンウンムン）がありました。門の前に残る二本の石柱が、その名残です。 歴史：迎恩門を取り壊して建てた門 朝鮮は長いあいだ、清国の使臣を西大門の外にあった迎恩門で迎えていました。日清戦争のあと、1895年にこの門が取り壊されると、アメリカから帰国した開化派の知識人徐載弼（ソ・ジェピル）は、…
史跡
안양시
安養（アニャン）・石水洞（ソクスドン）の三幕川（サムマクチョン）の上に、7つの石のアーチが並んだ橋があります。万安橋は、1795年に正祖（チョンジョ）が、父・思悼世子（サドセジャ）の墓を訪ねる道のために架けた石橋で、朝鮮後期の虹橋（ホンイェギョ、アーチ橋）を代表する作品とされています。安養市万安区という名前も、この橋に由来します。 歴史：王の墓参りの道が変えた橋 1789年、正祖は父・思悼世子の墓を水原の花山（ファサン）に移して顕隆園（ヒョンニュンウォン）とし、毎年参拝に出…
史跡
담양군
潭陽（タミャン）の済峰山（チェボンサン）のふもと、低い丘の上に、四方が開けた小さな東屋が一つ、野原を見下ろしています。朝鮮中期の文臣宋純（ソン・スン）が官職を退いて建てた俛仰亭で、退渓・李滉（イ・ファン）のような学者が出入りし、鄭澈（チョン・チョル）、奇大升（キ・デスン）、高敬命（コ・ギョンミョン）、林悌（イム・ジェ）といった後輩たちが学びを得た場所です。潭陽が「歌辞文学の里」と呼ばれる出発点の一つです。 地を見下ろし、天を仰ぐ 「俛仰」とは、頭を下げて地を見下ろし、頭を上…
史跡
여주시
朝鮮の高宗の王妃で、1895年に日本人に殺害された明成皇后が、1851年に生まれ、8歳まで育った家です。1687年に建てられた母屋が今も残り、復元された舎廊棟（サランチェ）と行廊棟（ヘンナンチェ）、明成皇后記念館、感古堂（カムゴダン）が、ひとつの遺跡地に集まっています。観覧は無料なので、驪州の南漢江（ナマンガン）を巡る旅の途中に立ち寄るのにぴったりです。 王妃が生まれた墓守の家 この家は、粛宗13年（1687年）に、粛宗の岳父であり仁顕王后の父である閔維重（ミン・ユジュン）…
史跡
안동시
安東（アンドン）市街から南東へずいぶん奥に入った吉安面（キランミョン）黙渓里（ムッケリ）には、書院と宗家（本家）が一つの村にともに残っています。清廉な官吏として名高い宝白堂・金係行（キム・ゲヘン）と凝溪（ウンゲ）・玉沽（オク・ゴ）を祀る黙渓書院と、金係行の子孫が受け継いできた安東金氏の黙渓宗宅です。近くの渓谷には、金係行が晩年を過ごした東屋晩休亭（マンヒュジョン）があり、あわせて見て回るのにぴったりです。 清らかさこそ宝 金係行（1431〜1517）は朝鮮前期の文臣で、清白…
史跡
밀양시
密陽江（ミリャンガン）が曲がりくねって流れる断崖の上に、翼を広げたように立つ嶺南楼は、晋州（チンジュ）の矗石楼（チョクソンヌ）、平壌（ピョンヤン）の浮碧楼（プビョンヌ）とともに、朝鮮の三大楼閣に数えられています。貴賓を迎えて宴を開いた客舎の付属建物で、2023年12月に宝物から国宝に昇格しました。楼に上がって川を見下ろすと、なぜ数多くの詩人や名筆家がここに文を残したのかが、すぐに分かります。 歴史：寺の楼から客舎の楼へ この場所には、もとは新羅の時代に建てられた嶺南寺という…
史跡
밀양시
密陽（ミリャン）の扶北面（プブクミョン）の野原のはずれ、2階建ての楼閣・読書楼（トクソル）の下の門をくぐると、朝鮮士林（サリム）の大きな師である佔畢斎 金宗直（キム・ジョンジク、1431〜1492年）を祀る書院が現れます。礼林書院は、1567年に初めて建てられてから、戦乱と火災、書院撤廃令によって3度崩れ、3度立ち上がった場所です。彼の文集を刷った木版は、今もここの板閣に保管されています。 士林の師を祀る書院 金宗直は密陽出身の学者であり文臣で、朝鮮前期の性理学を率いた人物…
史跡
서울특별시
南山の西側の斜面、会賢洞（フェヒョンドン）から南山へ登る道の中腹にある白凡広場は、独立運動家白凡 金九（キム・グ、1876〜1949）の銅像が立つ芝生の広場です。広場の横には復元された漢陽都城の城郭が南山の山頂方向へ続き、背後にはNソウルタワーが見えます。ソウル駅や南大門市場から歩いて行けるため、都心の散策や南山登山の出発点にぴったりです。 金九像が立つ場所 金九は日本統治時代に大韓民国臨時政府を率いて抗日独立運動に身を投じ、光復後は統一された国家を築くために尽力した人物で…
史跡
보성군
筏橋（ポルギョ）邑の真ん中、海水が出入りする筏橋川の上に、3つの虹の形のアーチを持つ石橋が架かっています。朝鮮時代に架けられた宝城・筏橋虹橋（宝物）で、現存する虹橋の中で規模が最大です。300年近くたった今も、住民が歩いて渡る、生きた橋です。 筏の橋から石橋へ 筏橋という地名からして、橋に由来します。石橋が架かる前、この場所には筏を組んで作った橋があり、そのため「筏の橋」、つまり筏橋と呼ばれていました。 石橋は、朝鮮の英祖5年にあたる1729年に、順天（スンチョン）の仙巌寺…
史跡
서울특별시
毎年12月31日の真夜中になると、テレビ画面に映し出されるあの鐘楼が普信閣です。ソウルの鍾路（チョンノ）交差点に立つ2階建ての楼閣で、朝鮮時代には、ここの鐘の音に合わせて都城の門が開閉されました。「鍾路」という通りの名前も、この鐘に由来します。ビルに囲まれていますが、600年以上にわたってソウルの時を告げてきた場所です。 歴史：都城の時計 普信閣の場所に最初に鐘楼が建てられたのは、1395年（太祖4年）です。その後、火事と戦争で4回焼失し、8回にわたって建て直されました。1…
史跡
김해시
金海（キメ）市進永邑（チニョンウプ）の烽下村は、第16代大統領盧武鉉（ノ・ムヒョン）が生まれ、退任後に戻って暮らし、2009年5月23日に生涯を閉じた村です。甘柿と稲作をなりわいとする、ごく普通の田舎の村ですが、生家と墓所、市民に公開されている私邸、烽火山（ポンファサン）の散策路がつながっていて、毎年多くの人が訪れます。政治的な立場を問わず、ひとりの大統領の人生と帰郷を静かに振り返ることのできる場所です。 名前と村 村の名前は、裏山の烽火山の烽燧台（のろし台）の下にあるとい…
史跡
부산
釜山・中区（チュング）中央洞（チュンアンドン）にある40階段は、路地の間に延びる一見ふつうの石段ですが、釜山の人々にとっては朝鮮戦争の時代を思い起こさせる象徴のような場所です。戦時中、避難民たちはこの一帯にバラックを建てて暮らし、この階段を苦労して上り下りしました。埠頭で働く労働者たちもこの道を行き来していました。今では階段と周辺の通りがテーマストリートとして整備され、旧市街の散策コースの一部になっています。 物語：避難首都の階段 1950年に戦争が始まると、全国から押し寄…
史跡
부산
影島（ヨンド）の東の海辺の丘に、新石器時代の人々が数千年にわたって食べて捨てた貝殻が、幾重にも積み重なっています。今は芝生に覆われたごく普通の丘のように見えますが、朝鮮半島の南海岸で指折りの古くて大きな新石器遺跡で、海を渡って日本の九州と行き来した痕跡まで出土した場所です。すぐ隣の無料の展示館で出土品を見てから丘を眺めると、まるで違って見えます。 貝塚が教えてくれること 貝塚は、人々が食べて捨てた貝殻が長い年月をかけて積み重なってできた遺跡で、「貝のごみ捨て場」とも呼ばれま…
史跡
부산
1592年4月、日本軍が釜山に上陸し、壬辰倭乱（文禄・慶長の役）が始まりました。まず釜山鎮城と東萊城（トンネソン）が攻撃を受け、城を守っていた武将や役人、民が、この戦いで命を落としました。東萊区の安楽洞（アンナクトン）にある忠烈祠は、このとき釜山地域で殉節した人々の位牌を祀った祠堂です。松に囲まれた広い境内は、都心の真ん中で静かに歩ける空間でもあります。 歴史：宋公祠から忠烈祠へ 忠烈祠の始まりは1605年です。東萊府使の尹暄（ユン・フォン）が、東萊邑城の南門内に、東萊府使…
史跡
부안군
辺山半島（ピョンサンパンド）の西の端、赤壁江（チョクピョクカン）の崖の上に立つ小さな瓦屋根の家です。西海（黄海）を治める海の女神開陽ハルミ（ケヤンハルミ、おばあさん）と8人の娘を祀った祭堂で、今も毎年旧暦の1月15日（正月大満月）になると、村の人たちが豊漁と航海の安全を祈ります。足元の丘は、3〜7世紀に、百済・伽耶、さらには中国・日本の人々までが海の祭祀を行った竹幕洞遺跡（チュンマクトンユジョク）で、春になると菜の花が丘を黄色に覆います。 海の女神・開陽ハルミ 伝えられると…
史跡
부안군
扶安邑（プアンウプ）の西、松林に囲まれた丘に、階段のように段々と建つ学校が扶安郷校です。1414年に建てられた朝鮮時代の公立教育機関で、紅箭門（ホンサルムン）と下馬碑のある入口から、2階建ての楼閣・万化楼（マンファル）を過ぎ、明倫堂、大成殿まで、石段に沿って順番に登っていきます。郷校から300mほど離れた場所には、石の幢竿がそのまま残る西外里幢竿支柱（ソウェリトゥンガンジジュ）があり、あわせて見るのに向いています。 歴史：戦争で焼けて再建された郷校 扶安郷校は、朝鮮の太宗1…
史跡
부여군
扶余市街の北、扶蘇山（プソサン）が尽きる平地に、広い芝生が広がっています。一見すると公園のようですが、ここは538年から660年まで、百済最後の都・泗沘（サビ）の王宮跡と考えられている場所です。2015年に扶蘇山城とともにユネスコ世界遺産「百済歴史遺跡地区」に登録され、今も発掘が続いて新しい発見が出ています。 消えた王宮を探して 三国時代の宮殿で、位置がはっきり分かっているのは、高句麗の安鶴宮（アナックン）くらいでした。1982年から忠南大学校博物館がこの一帯を発掘して、状…
史跡
부여군
扶余の宮南池から歩いて行ける距離にある広い芝生の上に、名前の伝わらない百済のお寺の跡があります。1935〜1936年の発掘で、中門・木塔・金堂・講堂が南北に一直線に並ぶ百済式の「1塔1金堂」の伽藍配置が初めて確認された場所で、木塔の跡の地下からは、百済の仏像と七支刀の形をした剣が出土しました。 百済の寺の設計図を初めて見せてくれた場所 お寺は、百済が泗沘（いまの扶余）に都を置いていた6世紀半ばごろに建てられたと推測されています。日本の植民地時代の1935年に初めて調査され、…
史跡
부여군
百済が最後の都・泗沘（現在の扶余）に都を置いた538〜660年、王と王族が葬られた墓が、扶余市街の東の陵山里の丘に集まっています。芝に覆われた丸い墳丘が、南向きの斜面に並んで立つ姿は素朴ですが、すぐ隣の寺跡から国宝の百済金銅大香炉が出土したことで、百済王室の墓であることが一層はっきりしました。2015年にユネスコ世界遺産「百済歴史遺跡地区」に含まれた8か所のうちのひとつです。 歴史：名前で伝わった王陵 朝鮮時代の邑誌には、扶余県の役所から東へ10里（約4km）離れたところに…
史跡
부여군
扶余（プヨ）市街のまんなかの広い空き地に、1,400年近く同じ場所を守ってきた石塔が1基立っています。扶余 定林寺跡は、百済が泗沘（サビ、扶余）を都にしていた時期（538〜660年）の中心寺院の跡で、残っている五層石塔（国宝）は、益山（イクサン）の弥勒寺跡の石塔とともに、わずか2基しかない百済の石塔です。2015年にユネスコ世界遺産「百済歴史遺跡地区」のひとつになりました。 歴史：名前は高麗の瓦が教えてくれた お寺は、泗沘の都城が築かれるとき、王宮との位置関係を考えて、都城…
史跡
부여군
扶余（プヨ）の鴻山面（ホンサンミョン）、飛鴻山（ピホンサン）の端に、朝鮮時代の県の役所がほぼそっくり残っています。鴻山県官衙（ホンサニョングァナ）は、県の長官が執務していた東軒（トンホン）と、客や使臣を迎えた客舎（ケクサ）が、比較的原形のまま一緒に残る非常に珍しい例です。にぎわう扶余市内から少し離れて、朝鮮の小さな県の行政をひとところで見て回れます。 独立した県、鴻山県 鴻山は、1914年の行政区域の再編で扶余郡に編入されるまで、独立した県でした。1413年（太宗13年）か…
史跡
인천광역시
仁川（インチョン）の桂陽山（ケヤンサン）の麓にある富平郷校は、ルーツをたどると高麗の1127年にまでさかのぼります。この年、高麗の仁宗の命によりこの地域に学校が設けられ、郡の名前が変わるたびに、学校の名前や場所も一緒に移ってきました。現在の建物は丙子胡乱の後に建て直されたもので、京仁教育大学校のすぐ北の住宅街に静かに残っています。 郡の名前とともに移った学校 1127年（仁宗5年）、王命によって桂陽山の麓、現在の桂陽区・梧柳洞（オリュドン）に樹州（スジュ）郷校が建てられまし…
史跡
산청군
智異山の東、王山（ワンサン）のふもとの斜面に沿って、石を7段に積み上げた巨大な石の墓があります。伽倻最後の王仇衡王（クヒョンワン）の墓と伝えられる山清 伝 仇衡王陵（サンチョン・チョン・クヒョンワンヌン）です。土で墳丘を覆うほかの王陵とはまったく違う姿をしていて、本当に墓なのか石塔なのかをめぐって、今も意見が分かれています。 国を譲った伽倻最後の王 仇衡王は金官伽倻の第10代の王で、仇亥（クヘ）または譲王（ヤンワン）とも呼ばれます。521年に即位して11年間治めた後、532…
史跡
삼척시
竹西楼（チュクソル）は、三陟（サムチョク）市内を抱くように流れる五十川（オシプチョン）の断崖の上に立つ楼閣です。松江 鄭澈（チョン・チョル）が『関東別曲』で詠んだ関東八景のうち、ほかの楼亭がみな海に面しているのに対し、竹西楼だけは川に面しています。高麗時代から詩人や画家が訪れ、2023年12月には密陽（ミリャン）の嶺南楼（ヨンナムル）とともに国宝に昇格しました。市街の真ん中にあるので、気軽に立ち寄れます。 歴史：高麗から朝鮮後期まで 高麗の明宗の時代に活躍した文人金克己（キ…