史跡から山道まで、ぜひ訪れたい場所を探しましょう。
寺院・教会
칠곡군
洛東江（ナクトンガン）を見下ろす漆谷（チルゴク）・倭館（ウェグァン）の丘の上に、赤レンガの嘉室聖堂（カシルソンダン）が立っています。1895年に主任司祭区が設けられた慶尚道の古い聖堂で、今の建物は1924年に献堂され、2024年に100周年を迎えました。朝鮮戦争のとき、洛東江戦線のただなかで、北朝鮮軍、国軍、米軍が順に野戦病院として使った聖堂です。 慶尚道北部の母なる聖堂 嘉室教会は、1895年に朝鮮教区の11番目の主任司祭区として設立されました。パリ外邦宣教会所属の神父が…
寺院・教会
강화군
江華島（カンファド）の石毛島（ソンモド）、洛伽山（ナッカサン）の中腹にある普門寺は、襄陽（ヤンヤン）の洛山寺（ナクサンサ）、南海（ナメ）の錦山・菩提庵とともに、韓国の三大海上観音祈祷道場に数えられる寺です。海から引き上げた石仏をまつったという石窟のお堂、眉毛岩の下に刻まれた高さ9mを超える磨崖観音菩薩坐像、そしてその前から見下ろす西海（黄海）の夕日が、普門寺を訪れる理由です。 海から上がってきた仏さま 普門寺は、新羅の善徳女王4年の635年、金剛山（クムガンサン）で修行して…
寺院・教会
강화군
江華島（カンファド）の南、吉祥（キルサン）面の温水里（オンスリ）。村の丘の上に、瓦屋根をいただいた聖堂があります。江華 温水里聖公会聖堂は、1906年にイギリス人司祭マーク・トロロープ（Mark Napier Trollope、韓国名：趙マガ）が建てた韓屋の聖堂です。外観は郷校や官庁とほとんど変わりませんが、棟の端の十字架と内部の礼拝空間が、ここが教会であることを教えてくれます。正式名称は大韓聖公会ソウル教区の聖アンデレ聖堂です。 診療所から始まった聖堂 トロロープ司祭は、…
寺院・教会
서울특별시
ソウル城北区（ソンブクク）の安岩洞（アナムドン）、高麗大学校のすぐ隣の開運山（ケウンサン）の麓にある曹渓宗の寺院です。1396年に無学大師（ムハクデサ）が建てた永導寺（ヨンドサ）に始まるとされ、近代には仏教の講院と僧伽大学が置かれた「学びのお寺」でした。地下鉄の駅から歩いて10分の距離に、1274年の修復記録を宿す高麗の仏像と、高麗の磨崖仏がそろっています。 永導寺から開運寺へ お寺の始まりは、朝鮮の太祖5年（1396年）に無学大師が今の場所の近くに建てた永導寺と知られてい…
寺院・教会
경산시
八公山（パルゴンサン）の南側、冠峰（クァンボン）の頂上で、屏風のような岩を背に、石の笠をかぶった仏様が座っています。正式名称は慶山 八公山冠峰石造如来坐像で、一般にはカッパウィ（笠岩）と呼ばれます。この仏像を所有し、管理しているお寺が、山の麓の禅本寺です。「心をこめて祈れば、願いごとをひとつはかなえてくれる」という言い伝えのおかげで、四季を通じて参拝客が絶えません。 歴史：母のために刻まれた仏様 禅本寺は、491年に極達（クッタル）和尚が建てたと伝わります。カッパウィの仏様…
寺院・教会
경산시
八公山（パルゴンサン）の東の麓、慶山（キョンサン）市河陽邑（ハヤンウプ）沙器里（サギリ）の谷の奥に環城寺があります。山が城のようにお寺をぐるりと囲んでいることから、輪を意味する「環」の字を使って環城寺と呼ばれています。宝物の大雄殿とその中の華やかな須弥壇、池のほとりの楼閣水月館（スウォルグァン）が静かに調和したお寺で、春の八重桜の季節にとくに多くの人が訪れます。 千年を受け継いできたお寺 環城寺は、新羅の興徳王10年（835年）に沈地王師（シムジワンサ）がはじめて建てたと伝…
寺院・教会
경주시
穴だらけの黄色い岩の断崖に階段と手すりが張りつき、そのいちばん高い所で、仏さまが東海のほうを見つめています。骨窟寺（コルグルサ）は、慶州の含月山のふもとにある石窟寺院です。数十メートルの高さの凝灰岩の断崖に12の石窟が開けられていて、今では仏教武芸禅武道（ソンムド）の総本山としてのほうが有名で、「韓国の少林寺」というあだ名がつきました。 歴史：インドから来た人々が開いた石窟 約1,500年前、インドから来た光有（クァンユ）仙人の一行が含月山に腰を据え、骨窟寺と隣の祇林寺（キ…
寺院・教会
경주시
慶州の東、含月山（ハムォルサン）の麓、東海の海からそう遠くない森の中に祇林寺があります。かつては仏国寺（プルグクサ）がこの寺の末寺だった時代があるほど、一時は慶州一帯で最も大きな寺でしたが、交通が不便なため、今ではぐっと静かな山寺として残っています。丹青の色あせた大寂光殿と五点の宝物、そして五つの味の泉の話が、この寺を訪れる理由です。 歴史：インドの僧が建て、元暁が育てた寺 祇林寺は、新羅の時代にインドの僧光有（クァンユ）が建てて林井寺（イムジョンサ）と呼び、元暁（ウォニョ…
寺院・教会
경주시
慶州（キョンジュ）の皇龍寺跡の隣、小さなお寺の境内に、黒いレンガの塔のように見える塔が立っています。近づいてみると、レンガではなく、石を一つひとつレンガの形に削って積んだものだと分かります。芬皇寺の模磚石塔（もせんせきとう）は、現存する新羅の石塔のなかで最も古い塔です。寺は小さいですが、新羅仏教がいちばん輝いていた時代を今に伝えています。 歴史：女王の寺、元暁の寺 芬皇寺は、善徳女王3年の634年に完成したお寺です。「芬皇」は「香り高い王」という意味で、善徳女王を指すと解釈…
寺院・教会
경주시
慶州（キョンジュ）・安康（アンガン）の渓谷沿いにたたずむ朝鮮時代の書院です。玉山書院（オクサンソウォン）は、性理学者の晦斎 李彦迪（フェジェ・イ・オンジョク）を偲んで建てられた場所で、安東（アンドン）の陶山書院（トサンソウォン）とともに、嶺南（ヨンナム）地方を代表する書院とされています。広い岩の上を水が流れ落ちる渓谷と古い建物が調和しており、2019年に「韓国の書院」としてユネスコ世界遺産に登録されました。 歴史：李彦迪を偲ぶ書院 晦斎李彦迪（1491〜1553）は、官職を…
寺院・教会
경주시
広い野原に、大きな礎石だけが残っています。けれどもこの場所には、かつて高さ80mに達したと推定される九重の木塔が立っていました。皇龍寺（ファンニョンサ）は、新羅が93年にわたって国力を結集して建てた最大の寺院で、今はその跡地で、新羅最大の寺院の規模を推し量れます。 歴史：宮殿の跡地に建てた国の寺 553年、真興王（チヌンワン）は月城（ウォルソン）の東に新しい宮殿を建てていましたが、そこに黄色い龍（黄龍）が現れたと聞き、寺に変えて建てさせました。そのため、名前が皇龍寺です。5…
寺院・教会
고성군
休戦ライン（軍事境界線）からほど近い江原道・高城（コソン）の山裾にある乾鳳寺は、金剛山（クムガンサン）の山並みが始まる場所にあることから「金剛山乾鳳寺」と呼ばれています。かつては3,183間に及ぶ大寺院でしたが、朝鮮戦争で門ひとつを残してすべて失われました。釈迦の歯の真身舎利を祀るお寺であり、戦後長いあいだ民間人が立ち入れなかった場所でもあるため、ほかの山寺とは趣の異なる物語を秘めています。 歴史：円覚寺から乾鳳寺へ お寺の始まりは、520年に新羅の法興王の時代、僧の阿道（…
寺院・教会
고성군
束草（ソクチョ）の北、美時嶺（ミシリョン）の下の新仙峰（シンソンボン）の南の麓にあるお寺で、一柱門には「金剛山 禾巌寺」という名前が掛かっています。南から見ると、金剛山の一万二千峰が始まる新仙峰のすぐ下にあると考えられ、昔からこう呼ばれてきました。お寺の前には王冠のようにそびえる岩秀岩（スバウィ）があり、この岩から米が出たという伝説が、寺名の「禾（稲）、巌（岩）」につながっています。秀岩を過ぎて稜線に上ると、雪岳山の蔚山岩（ウルサンバウィ）が正面に見える展望岩まで足を延ばせ…
寺院・教会
고양시
北漢山（プッカンサン）の西のふもと、高陽（コヤン）・チチュク洞のハンミ山の麓にある寺です。元暁が建てたという伝説に始まり、朝鮮の英祖が雪道で一晩泊まった縁で王室の願刹となり、名前まで変わった寺です。ソウル恩平区（ウンピョング）と接していますが、周りの山が軍事保護区域のため、人の手があまり入っていない森に囲まれていて、静かです。 元暁の薬師如来、英祖の一夜 寺の始まりは、661年（新羅・文武王元年）と伝わります。北漢山で修行していた元暁（ウォニョ）が、めでたい光に導かれて山を…
寺院・教会
고흥군
全羅南道（チョルラナムド）高興（コフン）の八影山（パリョンサン）の8つの岩峰が屏風のように並ぶ麓の、広い平地に楞伽寺（ヌンガサ）があります。一見すると静かな田舎のお寺ですが、華やかに飾られた大雄殿（テウンジョン）、17世紀の梵鐘の名匠・金愛立（キム・エリプ）の代表作である銅鐘、彫刻僧の色難（セクナン）がつくった十六羅漢像など、宝物がいくつもあります。八影山の岩稜登山を始める起点でもあります。 普賢寺から楞伽寺へ 寺に残る事績碑によると、楞伽寺は新羅の訥祗王（ヌルジワン）の時…
寺院・教会
곡성군
泰安寺（テアンサ）は、谷城（コクソン）の竹谷面（チュッコンミョン）、桐裡山（トンニサン）の深い谷にあるお寺で、統一新羅の時代に禅宗を教えた九山禅門のひとつ、桐裡山門（トンニサンムン）の中心の寺院でした。寺の入口から境内まで約1.8km、渓谷に沿って歩く森の道が美しく、水の流れの上にまたがる楼閣凌波閣（ヌンパガク）は、この寺の顔のような建物です。宝物に指定された僧塔と塔碑、梵鐘がいくつも残っていて、見どころも充実しています。 九山禅門のひとつ 寺は、統一新羅の景徳王元年（74…
寺院・教会
공주시
昔から「春麻谷 秋甲寺」（チュンマゴク・チュガプサ）という言葉が伝わっています。春の風景は麻谷寺（マゴクサ）が、秋の風景は甲寺が一番だという意味です。鶏龍山（ケリョンサン）の北西のふもとにある甲寺（カプサ）は、老松とケヤキの森の間を入っていく道から雰囲気が格別で、渓谷に沿って滝や岩が続きます。古い歴史のとおり、宝物に指定された文化遺産も多い寺です。 歴史：第一という名前の寺 寺の記録によれば、甲寺は百済の久爾辛王（クイシンワン）元年である420年に、高句麗から来た阿道和尚（…
寺院・教会
공주시
東鶴寺（トンハクサ）は鶏龍山（ケリョンサン）の東の谷にあるお寺で、韓国でもっとも古い尼僧のための僧伽大学がある場所です。西の甲寺（カプサ）とともに鶏龍山を代表するお寺で、春には入口まで続く桜並木に多くの人が訪れます。境内に高麗と朝鮮の忠臣を祀る祠堂があるのも、ほかのお寺とは違うところです。 歴史：お寺と祠堂が一緒にある場所 伝えられるところでは、新羅の時代に上願祖師（サンウォンジョサ）が鶏龍山に庵を結んで修行し、弟子の懐義和尚（フェウィファサン）が724年に塔とともにお寺を…
寺院・教会
공주시
渓流が寺の前で大きくS字を描いて流れていきます。風水ではこの水の流れを太極（テグク）になぞらえ、朝鮮の人々は麻谷寺一帯を戦乱を避けられる十勝地（シプスンジ）のひとつに数えました。公州（コンジュ）麻谷寺は、大韓仏教曹渓宗第6教区の本寺で、忠清南道の寺院を取りまとめる大きな寺です。2018年に「山寺、韓国の山地僧院」7か所のひとつとして、ユネスコ世界遺産に登録されました。 歴史：麻の茎のように集まった人々 創建については、640年に慈蔵（チャジャン）律師が建てたという話と、普照…
寺院・教会
공주시
鶏龍山（ケリョンサン）の南西の麓にある新元寺（シンウォンサ）は、東鶴寺（トンハクサ）、甲寺（カプサ）とともに鶏龍山の三大寺院に数えられるお寺です。百済の時代に初めて建てられた古いお寺ですが、ここを特別な場所にしているのは、境内の一角にある中岳壇（チュンアクタン）です。朝鮮王室が鶏龍山の山神に祭祀を捧げた祭壇の建物で、同じ性格の祭壇の中で現存するのはここだけです。ほかの2つのお寺よりずっと静かで、ゆっくり見て回るのに向いています。 歴史 新元寺は、百済の義慈王11年にあたる6…
寺院・教会
논산시
論山（ノンサン）の般若山（パニャサン）の東麓にある灌燭寺には、韓国で最大の石仏とされる石造弥勒菩薩立像が立っています。高さ約18m、この地域の昔の名前にちなんで恩津弥勒（ウンジンミルク）と呼ばれるこの仏像は、大きな頭と手、円筒のように積み上げた体で、一度見たら忘れられない姿をしています。2018年に国宝に指定されました。 ろうそくのように輝いた弥勒 灌燭寺は、高麗の光宗の時代に僧の慧明（ヘミョン）が建てたお寺です。お寺に伝わる18世紀の記録によると、慧明は100人あまりの職…
寺院・教会
천안시
天安（チョナン）の南、広徳山（クァンドクサン、699m）の麓にあるお寺で、韓国のクルミの始まりと伝えられる場所です。大雄殿へ上がる階段の前には、樹齢400年近い天然記念物のクルミの木が立っており、高麗末の写経や朝鮮の王の教旨といった宝物も、このお寺に伝わっています。天安市街から1時間ほどで着くので、お寺の見学と広徳山の登山をあわせて楽しめます。 クルミが初めて植えられたお寺 お寺に伝わる記録によると、832年（新羅の興徳王7年）に真山和尚（チンサンファサン）が建てたとされ、…
寺院・教会
광주
無等山（ムドゥンサン）の西のふもと、登山客が山へ入る道の入口に、証心寺があります。9世紀に最初に建てられてから、何度も焼けては再建されたお寺なので、建物の多くは新しいものですが、その間に、無等山でもっとも古い寺院の建物と、統一新羅時代の鉄仏が残っています。都心から地下鉄とバスで着けるので、山歩きの前後に立ち寄るのにぴったりです。 焼けて、また立ち上がったお寺 証心寺は、860年に徹鑑禅師道允（トユン）が最初に建てたお寺と伝わります。高麗時代の1094年に慧照国師が修理し、朝…
寺院・教会
괴산군
忠清北道・槐山（クェサン）の七星面（チルソンミョン）、七宝山（チルボサン）の麓の深い谷の奥に覚淵寺（カギョンサ）があります。四方を山が蓮の花びらのように囲む場所にあるので、訪ねる道のりからひっそりとしていて、お寺の中には宝物に指定された仏像と建物、高僧の塔と碑が集まっています。大きな観光寺院ではありませんが、古い山寺の雰囲気を静かに味わうのにぴったりの場所です。 池の中の石仏の話 覚淵寺という名前には、創建の説話が込められています。新羅の法興王の時代に唯一大師（ユイルデサ）…